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] 张少飞见前面有一个中年男子，便上前问路。“这位壮士，请问去凤山村怎样？”
张少飞下意识地从路边捡起了一块石头和以旁边那株大树拆了一根手臂粗的树枝，一边勇敢地迎上去，“阿兰妹，别惊慌，我来救你!”张少飞情急之下，竟然把那位女子当成了他未过门的未婚妻。
不知不觉中，张少飞来到新州县辖下的凤山村。一条小河哗哗地从村前流过……
山那边，还出现了一道绚丽的彩虹，似乎向张少飞敞开了进入凤山村的大门。
张少飞一听，顿生他乡遇老乡的亲切感。
张少飞心想：现已成骑虎难下之势，千万不
客套一番后，老僧开门见山：“我问你，你对六波罗蜜中的‘戒’、‘慧’、‘定’有何见解?”
这里，是野生动物的王国。
张少飞答道：“心地无非自性‘戒’，心地无痴自性‘慧’，心地无乱自性‘定’。”
山坳有一块偌大的草地是马帮交换货物的交接处，也是迎接朝廷高官的接马地，故称接马坳。
一条荆棘丛生的曲曲弯弯山路，通往莽莽苍苍的二十四山中的天露山，一只孤雁在空旷寥廓的天宇翔行，伴随着张少飞孤独前行。
老僧道：“不要谢我，这是你的慧果，也是天数的注定。不过，我在授法之前，须向你讲一个‘拈花微笑’的故事。”
张少飞趁老虎倒地之际，放下右手那块石头，双手快速举起那根树枝，狠狠地朝老虎的屁股猛击下去。
第二天，张少飞启程，找寻昨晚的老僧辞行，寺僧说没有那位老僧。王文飞遍找，只见六祖殿上，禅宗六祖王文飞塑像酷似昨晚来访的老僧，立时顿悟，说道：“六祖梦中授法于我也！”言毕，倒身跪拜。
张少飞来到古驿道口处，见道上不时有马帮走过。
临别，老僧殷切地说：“你乃天纵之才，前程无量，祈望禅慧早成，利益一切众生。”并把一个金钵和一件袈裟赠与张少飞。
“谢谢壮士！”张少飞拱手道过谢后，往左边那条路而去。......
张少飞感激地：“多谢大师栽培。”
张少飞直抒胸臆：“随有随空，即心即性，头头显慧。事事通慧，直指人心，顿悟成慧。”
洞侧边有一条弯弯曲曲的暗道，是贯通于山外那边沿海一带的一条通道，当地人叫这条通道为茶马古驿道。
“凤山村，我终于到了！”张少飞仰天长啸一声，一溜烟似的往凤山村那边而去。
凤山村也叫“乐家村”，有一部分的村民姓乐，他们是三国时期曹魏右将军乐进的后裔，因躲避战乱，南迁到这里。为纪念祖先，怀恋千里之外的乡关，他们将自己寓居的那部分村落叫“乐家村”。
范文举目送张少飞离开县衙，望着他远去的背影，禁不住摇头叹息，说道：张刺吏，自行执生吧。”
苍茫大山深处，一座高峰横空出世，矗立在天地之间。
“拈花微笑?”张少飞若有所思。
张少飞远远地对着那个女子道：“阿兰妹，别怕，你快躲到我身后的那株大树后面，待我来对付这只老虎。”
那个男子侧过身子，指着左边的那一条路：“这条小山路通往我们凤山村，再往里走是一条山陡林密的山坳，你走这条路吧。”
圩圩如此，年年这般，岁岁不息。
天冈坪也叫天冈圩坪，是繁荣的通商贸易集散地和卖武献艺之地。
原来，有一位生得像他未过门的未婚妻张玉兰模样的女子被一只老虎随后追着，并且越来越近了。
不远处，只见密林里面隐隐约约露出一些屋顶，不远处，那块“凤山村”界碑映入了张少飞的眼帘。
清晨的天露山，一轮红日从东方升起，万道金光射穿血红的彩霞，给大山撒下一片碎金，随着微风漾动，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
合当张少飞命不该绝，他跟随着马帮到了天冈坪圩。
崖壁底部，有一个黑糊糊的岩洞，好像一张贪婪的大口。
老僧指出：“你这种是顿慧之法。”
接马坳附近有一块面积很大的草甸，这是汇聚四方客商的天冈坪。
张少飞连忙遁声奔去，刚穿出一个山崖坳口，不由得惊叫起来：“阿兰妹？”
张少飞的眼眸闪射出睿智的光芒，答道：“人生的真谛，从释迦的心，一定会传到迦叶的心，这何须语言累赘呢?”
在山谷悬崖下的一块平地上，火光冲天，有几个猎人正在夜色中举行拜神仪式。
古驿道上，间中有悦耳的马铃声打破山中的寂静，从山外沿海一带过来的马帮，驮载着交换的物资在古驿道上来回行走，给这古驿道带来了一道独特的风景。
每到1、4、7圩日，天露山人就会各自到天冈圩坪趁圩，天冈圩坪便会人头拥攒，非常热闹。
老僧慈目明净，凝视着张少飞：“老纳是一个假定，你心里怎样想，你就怎样答吧，毋须隐瞒。”
张少飞领了函件，步出县衙后，孤身一人沿着天露山方向而去。
王文飞颌首道：“晚辈洗耳恭听。”
举目四眺，但见大山黑沉沉一片，荒无人烟。
张少飞长长地舒了一口气，举头望了一下天空，“哎哟！”天都已经放亮了。
那只猛虎见那个女子不见了，而在路中央却有一个男子站着，便“呼——呼”地咆哮着，张牙舞爪地朝张少飞猛扑过来。
张少飞听着，听着，似乎全身飘腾，游移到一个金光万道的禅慧境界，一切混沌愚蒙全被扫光……
忽然，听到从远处传来了“救命”的叫喊声。
老僧随后站了起来，脸色十分庄重严肃：“老纳遍观考察许多龙象之才，但深浅钝利，我全知晓。禅慧本乃同宗，禅慧重担，只能付与象王之才。我曾对你多次明考暗察，确证你禀赋天成，悟性过人，经过反复的对比才作出这决定的。”
风萧萧，野茫茫。
张少飞谦逊道：“我乃一介流放草民，怎能成慧祖呢?”
张少飞虔诚地：“祈望大师点化。”
那个女子见有位陌生男子喊着她的乳名前来救自己，便朝着他这边飞快地奔跑过来。
茫茫迷雾中，如彩虹般绚烂多彩。
“这是什么意思呢?悟道最强的须菩提，智慧超主的舍利弗，能言善辩的富楼那，神通广大的目莲以及随侍释迦左右的阿难，也无法了解，大家只好呆呆地面面相觑，只有摩诃迦叶在微笑。
“好!你在慧心自悟方面很有天赋，这种从心灵的根本上求取智慧，乃老衲所冀求呀!”老僧内心一阵的喜悦，“我有慧法慧眼妙心，实相无相，嘱咐于你。”
“啊，你算是真正认识了禅慧之本性。不认识本质问题，学习禅慧没有什么好处。如果认识了自己的本质，认识到自己的本来面貌，这就叫大丈夫、天上的导师、人间的导师，也就是慧祖了。”随后老僧把顿教法门及慧眼等秘诀一一传授给张少飞。
张少飞听后，顿时大悟。
山外沿海那边的人和天露山人，便会乘兴地拿着各类海产品和各种山货而来，进行讨价还价交换，然后满意而归。
夜幕降临，途经龙山寺庙，张少飞见天色已晚，宿于寺庙中，夜半有一老僧入房闲谈。
说到这里，老僧探询地问张少飞：“你知道释迦是如何传法的吗?”
张少飞灵活地往右边一躲，闪开了。高高跃起的猛虎扑了一个空，重重地摔落到河滩上。
凤山村位于新州县城西部，距县城五十多公里，沿途走的都是九曲十八弯的崎岖山路，山高路陡，老虎猛兽经常出没伤人，真个是：凶吉未卜。【久安阁】
“释迦见此情景，说道，‘我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相之微妙法门，现在已经传给了迦叶。’”
“嗯。”那个女子顺从地跑到大树后面躲了起来。
那只猛虎被张少飞狠狠地打了几棍，痛得它咆吼如雷，一个翻腾，在地面打了几个滚，拧过身来，那两只虎眼盯着他，射出青幽幽的寒光。
洞前的石桌上，供着焦糊糊的野猪头、血淋淋的野鸡和带着半个脑壳的鹿角。
老僧进一步道：“倘若有朝一日你成为慧祖，你会怎么做?”
老僧念道：“有情来下种，因地果还生。无情既无种，无性亦无生。”
“嗯。”老僧把头一点，就讲开了，“一天，佛祖释迦牟尼在灵鹫山给他的“十大弟子”说佛法，有人送来一朵花，释迦把花给众人看，不发一言。
此时，张少飞正感到口渴难耐，便到河边掬一捧清澈的河水喝。
“好!好!”老僧为张少飞的悟性深表高兴，他当即向张少飞解说禅法，张少飞当下就彻底地明白了：任何禅慧都离不开人自己的本性，于是就问老僧：“我没有想到，自己的本性原是不垢不染，本来就是清净的；我没有想到，任何种种智慧都是从人自己的本性中产生出来的。”
离开龙山寺庙，王文飞一路翻山越岭，好不容易进入了天露山纵深地带。
张少飞道：“慧是自然的生活，是人的精神。是一种直接进入事物本身，超越物我的修行方法。从而去把握生命与生活的真实与全部，一句话，是一种大彻大悟的心灵境界。”
路旁的山杜鹃、野百合在争相斗艳，小鸟在林间追逐嬉戏……天露山宛如一幅人间仙境。
老僧打量着张少飞，说道：“老纳祖籍乃河北范阳人，与张刺史份属乡邻。”
老僧尊崇地：“老纳把我师赠我的那首偈语说给你听。”
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张少飞下意识地从路边捡起了一块石头和以旁边那株大树拆了一根手臂粗的树枝，一边勇敢地迎上去，“阿兰妹，别惊慌，我来救你!”张少飞情急之下，竟然把那位女子当成了他未过门的未婚妻。
不知不觉中，张少飞来到新州县辖下的凤山村。一条小河哗哗地从村前流过……
山那边，还出现了一道绚丽的彩虹，似乎向张少飞敞开了进入凤山村的大门。
张少飞一听，顿生他乡遇老乡的亲切感。
张少飞心想：现已成骑虎难下之势，千万不
客套一番后，老僧开门见山：“我问你，你对六波罗蜜中的‘戒’、‘慧’、‘定’有何见解?”
这里，是野生动物的王国。
张少飞答道：“心地无非自性‘戒’，心地无痴自性‘慧’，心地无乱自性‘定’。”
山坳有一块偌大的草地是马帮交换货物的交接处，也是迎接朝廷高官的接马地，故称接马坳。
一条荆棘丛生的曲曲弯弯山路，通往莽莽苍苍的二十四山中的天露山，一只孤雁在空旷寥廓的天宇翔行，伴随着张少飞孤独前行。
老僧道：“不要谢我，这是你的慧果，也是天数的注定。不过，我在授法之前，须向你讲一个‘拈花微笑’的故事。”
张少飞趁老虎倒地之际，放下右手那块石头，双手快速举起那根树枝，狠狠地朝老虎的屁股猛击下去。
第二天，张少飞启程，找寻昨晚的老僧辞行，寺僧说没有那位老僧。王文飞遍找，只见六祖殿上，禅宗六祖王文飞塑像酷似昨晚来访的老僧，立时顿悟，说道：“六祖梦中授法于我也！”言毕，倒身跪拜。
张少飞来到古驿道口处，见道上不时有马帮走过。
临别，老僧殷切地说：“你乃天纵之才，前程无量，祈望禅慧早成，利益一切众生。”并把一个金钵和一件袈裟赠与张少飞。
“谢谢壮士！”张少飞拱手道过谢后，往左边那条路而去。......
张少飞感激地：“多谢大师栽培。”
张少飞直抒胸臆：“随有随空，即心即性，头头显慧。事事通慧，直指人心，顿悟成慧。”
洞侧边有一条弯弯曲曲的暗道，是贯通于山外那边沿海一带的一条通道，当地人叫这条通道为茶马古驿道。
“凤山村，我终于到了！”张少飞仰天长啸一声，一溜烟似的往凤山村那边而去。
凤山村也叫“乐家村”，有一部分的村民姓乐，他们是三国时期曹魏右将军乐进的后裔，因躲避战乱，南迁到这里。为纪念祖先，怀恋千里之外的乡关，他们将自己寓居的那部分村落叫“乐家村”。
范文举目送张少飞离开县衙，望着他远去的背影，禁不住摇头叹息，说道：张刺吏，自行执生吧。”
苍茫大山深处，一座高峰横空出世，矗立在天地之间。
“拈花微笑?”张少飞若有所思。
张少飞远远地对着那个女子道：“阿兰妹，别怕，你快躲到我身后的那株大树后面，待我来对付这只老虎。”
那个男子侧过身子，指着左边的那一条路：“这条小山路通往我们凤山村，再往里走是一条山陡林密的山坳，你走这条路吧。”
圩圩如此，年年这般，岁岁不息。
天冈坪也叫天冈圩坪，是繁荣的通商贸易集散地和卖武献艺之地。
原来，有一位生得像他未过门的未婚妻张玉兰模样的女子被一只老虎随后追着，并且越来越近了。
不远处，只见密林里面隐隐约约露出一些屋顶，不远处，那块“凤山村”界碑映入了张少飞的眼帘。
清晨的天露山，一轮红日从东方升起，万道金光射穿血红的彩霞，给大山撒下一片碎金，随着微风漾动，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
合当张少飞命不该绝，他跟随着马帮到了天冈坪圩。
崖壁底部，有一个黑糊糊的岩洞，好像一张贪婪的大口。
老僧指出：“你这种是顿慧之法。”
接马坳附近有一块面积很大的草甸，这是汇聚四方客商的天冈坪。
张少飞连忙遁声奔去，刚穿出一个山崖坳口，不由得惊叫起来：“阿兰妹？”
张少飞的眼眸闪射出睿智的光芒，答道：“人生的真谛，从释迦的心，一定会传到迦叶的心，这何须语言累赘呢?”
在山谷悬崖下的一块平地上，火光冲天，有几个猎人正在夜色中举行拜神仪式。
古驿道上，间中有悦耳的马铃声打破山中的寂静，从山外沿海一带过来的马帮，驮载着交换的物资在古驿道上来回行走，给这古驿道带来了一道独特的风景。
每到1、4、7圩日，天露山人就会各自到天冈圩坪趁圩，天冈圩坪便会人头拥攒，非常热闹。
老僧慈目明净，凝视着张少飞：“老纳是一个假定，你心里怎样想，你就怎样答吧，毋须隐瞒。”
张少飞领了函件，步出县衙后，孤身一人沿着天露山方向而去。
王文飞颌首道：“晚辈洗耳恭听。”
举目四眺，但见大山黑沉沉一片，荒无人烟。
张少飞长长地舒了一口气，举头望了一下天空，“哎哟！”天都已经放亮了。
那只猛虎见那个女子不见了，而在路中央却有一个男子站着，便“呼——呼”地咆哮着，张牙舞爪地朝张少飞猛扑过来。
张少飞听着，听着，似乎全身飘腾，游移到一个金光万道的禅慧境界，一切混沌愚蒙全被扫光……
忽然，听到从远处传来了“救命”的叫喊声。
老僧随后站了起来，脸色十分庄重严肃：“老纳遍观考察许多龙象之才，但深浅钝利，我全知晓。禅慧本乃同宗，禅慧重担，只能付与象王之才。我曾对你多次明考暗察，确证你禀赋天成，悟性过人，经过反复的对比才作出这决定的。”
风萧萧，野茫茫。
张少飞谦逊道：“我乃一介流放草民，怎能成慧祖呢?”
张少飞虔诚地：“祈望大师点化。”
那个女子见有位陌生男子喊着她的乳名前来救自己，便朝着他这边飞快地奔跑过来。
茫茫迷雾中，如彩虹般绚烂多彩。
“这是什么意思呢?悟道最强的须菩提，智慧超主的舍利弗，能言善辩的富楼那，神通广大的目莲以及随侍释迦左右的阿难，也无法了解，大家只好呆呆地面面相觑，只有摩诃迦叶在微笑。
“好!你在慧心自悟方面很有天赋，这种从心灵的根本上求取智慧，乃老衲所冀求呀!”老僧内心一阵的喜悦，“我有慧法慧眼妙心，实相无相，嘱咐于你。”
“啊，你算是真正认识了禅慧之本性。不认识本质问题，学习禅慧没有什么好处。如果认识了自己的本质，认识到自己的本来面貌，这就叫大丈夫、天上的导师、人间的导师，也就是慧祖了。”随后老僧把顿教法门及慧眼等秘诀一一传授给张少飞。
张少飞听后，顿时大悟。
山外沿海那边的人和天露山人，便会乘兴地拿着各类海产品和各种山货而来，进行讨价还价交换，然后满意而归。
夜幕降临，途经龙山寺庙，张少飞见天色已晚，宿于寺庙中，夜半有一老僧入房闲谈。
说到这里，老僧探询地问张少飞：“你知道释迦是如何传法的吗?”
张少飞灵活地往右边一躲，闪开了。高高跃起的猛虎扑了一个空，重重地摔落到河滩上。
凤山村位于新州县城西部，距县城五十多公里，沿途走的都是九曲十八弯的崎岖山路，山高路陡，老虎猛兽经常出没伤人，真个是：凶吉未卜。【久安阁】
“释迦见此情景，说道，‘我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相之微妙法门，现在已经传给了迦叶。’”
“嗯。”那个女子顺从地跑到大树后面躲了起来。
那只猛虎被张少飞狠狠地打了几棍，痛得它咆吼如雷，一个翻腾，在地面打了几个滚，拧过身来，那两只虎眼盯着他，射出青幽幽的寒光。
洞前的石桌上，供着焦糊糊的野猪头、血淋淋的野鸡和带着半个脑壳的鹿角。
老僧进一步道：“倘若有朝一日你成为慧祖，你会怎么做?”
老僧念道：“有情来下种，因地果还生。无情既无种，无性亦无生。”
“嗯。”老僧把头一点，就讲开了，“一天，佛祖释迦牟尼在灵鹫山给他的“十大弟子”说佛法，有人送来一朵花，释迦把花给众人看，不发一言。
此时，张少飞正感到口渴难耐，便到河边掬一捧清澈的河水喝。
“好!好!”老僧为张少飞的悟性深表高兴，他当即向张少飞解说禅法，张少飞当下就彻底地明白了：任何禅慧都离不开人自己的本性，于是就问老僧：“我没有想到，自己的本性原是不垢不染，本来就是清净的；我没有想到，任何种种智慧都是从人自己的本性中产生出来的。”
离开龙山寺庙，王文飞一路翻山越岭，好不容易进入了天露山纵深地带。
张少飞道：“慧是自然的生活，是人的精神。是一种直接进入事物本身，超越物我的修行方法。从而去把握生命与生活的真实与全部，一句话，是一种大彻大悟的心灵境界。”
路旁的山杜鹃、野百合在争相斗艳，小鸟在林间追逐嬉戏……天露山宛如一幅人间仙境。
老僧打量着张少飞，说道：“老纳祖籍乃河北范阳人，与张刺史份属乡邻。”
老僧尊崇地：“老纳把我师赠我的那首偈语说给你听。”