第四百五十五章、喜丧
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] 唱的是一个古代的老赖，浑浑噩噩阴差阳错的被吓死，到了地府后心有不甘，于是大闹地府，一顿胡搅蛮缠，阴差这才意识到抓错了人判错了案，于是放他还魂，死而复生后改过自新的故事。
打心底里厌恶的感觉……
是好事。
史爱民手里的行李一松，种种过往画面涌上心头，一时间竟感觉好像又回到了小时候。
两个人热情的拥抱，没有半点久违的隔阂感。
史爱民也跟着嘿嘿傻笑，疲惫的心神也跟着一松，整个人像是漂泊多年的游子终于回到家乡了一样，看着周围的一切都有股说不出的熟悉感。
骨肉见面，自然是眼圈泛红，默默以对，相顾无言……史爱民本来是这么想的。
毕竟史家一大家子人，自然就不能像单独的爷孙一样享天伦之乐，而他小时候又是人憎鬼嫌的惹事儿包，跟个泥猴儿精似的，自然也谈不上什么惹人喜爱。
大号练废了，所以不管了，直接重开个小号？
同时，越州人骨子里也有种勤劳致富的天份在。
那种……
史太公老年得子，论岁数其实大不了爱字辈几岁，所以打小就跟这些孙子辈一起养，不论是年纪还是辈分，史永年都是史家那时当之无愧的孩子王。
几个小孩子捧着鸡蛋和麦芽糖，嘻嘻哈哈的跑进跑出，被远处几个妇女抓着一顿训斥。
农历七月初十。
喜丧。
正赶上史太公发丧。
就是自然而然的在外面晒着太阳，前一秒还说着话，后面等到人回来还以为老太公睡着了，用手一探才发现人已经走了……
但跟他想象中不同，父母看到他也只是不咸不淡的点了点头，那态度，好像不是在看亲生儿子，而是在看一个什么年轻的陌生人，让他莫名有种不寒而栗的感觉。
宜，祭祀、解除、沐浴、理发、入殓。
好久不见的长辈，许久不见的朋友，明明样貌还依稀可以辨别，大体性格也没有变化，但再次见面时却有种力不从心的排斥感。
但你总会感觉他有意无意的在看你，背着你偷偷的不知道在吃什么，甚至像是迷信上了某种东西，这些都让你有些不寒而栗的疏远感，没法像从前一样亲近起来。
总不能是他闹矛盾离家后，父母积极响应国家政策生二胎了吧？
“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”
越州市，沿海一个不大不小的城市，说繁荣也没有那么繁荣，但也没有那么落后，大体上而言算是一个节奏比较慢的古都。
喜丧。
然而这句话，到了晚上，就被打破了……
史爱民对老太公也没什么太深的印象了，只记得小时候给过他橘子，还抱过他玩，是个慈祥和蔼的老人。
你们有没有过那种经历。
史爱民回家的那天。
再往里走就是流水席，各种席面就摆在戏台下面，戏台上则请了老太公最爱的戏班子吹吹打打，唱的正是史太公生前最喜欢的戏——《王老六还魂》。
让史爱民好一阵感慨。
史永年。
史永年也乐得像个孩子，拍了拍史爱民的肩膀，嘿嘿乐着一把拎起地上的行李就抗在肩上，打头进去：“走！小叔带你吃席！你这长途跋涉的饿坏了吧？”
你不知道他发生了什么。
而其中，最为玄乎的但属发丧，什么时候发丧，发什么样的丧，各个环节都需要什么人，越州人都有自己的讲究和派头……
红彤彤的炮纸洒落下来，满地都是。
好一顿的夸奖和叙旧后，史爱民一边吃着席面，一边也知道了老太公的死因。
鞭炮被炸得上了天。
尽管在噼里啪啦作响的鞭炮声里，人的喊声被压得极小，但在黑压压的人群里，史爱民一眼就看到了自己的小叔。
史爱民一头雾水，但很快就在几个长辈热情的张罗下迷失了自我。
丧事一般来讲都是令人悲伤的，但如史太公这种，活了一百多岁，家族枝繁叶茂，儿女双全，一辈子也无病无灾的全终者，那就不是一般的丧事了，而是喜丧。
“爱民！”
大家自然也没什么别的可说的，反而在这件事上达成了一致，只说老太公生前最喜欢热闹，所以要把流水席办的热热闹闹的，绝对不能出岔子。
更不知道问题是不是在自己身上。
是不是因为年纪越来越大，不再如孩童时一般，三观认知发生了变化才有这种情况。
不是生病。
“小叔！”
但是之前每月给他汇钱什么的从来不含糊，也不像这么回事儿啊，不然以他大学潇洒的那四年，也不怎么出去工作，哪里来的钱隔三差五的请陈岁他们几个下馆子搓一顿……
反倒安慰别人，说老太公劳累了一辈子，也是时候该歇歇了。
老太公虽死，但在精神上也算是后继有人了。
譬如小孩年纪小时要准备筷子，碗，还有一件新衣服，有条件的就去庙里，没条件的可能就找家门前的树啊石头啊之类的，为小孩认干亲。
史爱民小时候也喜欢跟在自己这小叔的屁股后面到处跑，浇蚂蚁洞，掏鸟窝，经常一玩就玩到了天黑，回去后一边被大人嫌弃的擦着头脸，一边挨骂。
史爱民接到消息，下了车就直奔家门口，然而还没等下车，迎面就是一连串噼里啪啦作响的鞭炮。
到了自家的席面位子上，史爱民这才看到了几个张罗喜丧的长辈，同样也看到了父母的身影。
史爱民打小就对这种老戏唱腔无感，倒是史永年被老太公熏陶出了爱好，一路上跟着大锣小镲晃晃悠悠的哼着戏腔。
又譬如越州人出海时，一定要提前三天祭海公庙，拜龙王。
这里的人都信奉靠山吃山，靠水吃水，在恶劣的自然环境中，以家族为纽带团结联系在一起，一荣俱荣一损俱损。
当然传统的祭祖也是必不可少。
振书弘志，永爱明德，史家永字辈里，史永年是年纪最小的。
四方的老宅大门四敞，走来走过的都是过来领红鸡蛋，吃酒席的街坊四邻。
“你这大学上四年，跟你爸妈怄气，多久没回老家了？高了，也壮了！”
鞭炮噼里啪啦的响了一阵就不响了。
而史永年这个最得宠的倒是看得开。
但相对应的，也格外迷信。
也不是意外什么的。
忌，嫁娶、出行、入宅、移徙、赴任。
] 唱的是一个古代的老赖，浑浑噩噩阴差阳错的被吓死，到了地府后心有不甘，于是大闹地府，一顿胡搅蛮缠，阴差这才意识到抓错了人判错了案，于是放他还魂，死而复生后改过自新的故事。
打心底里厌恶的感觉……
是好事。
史爱民手里的行李一松，种种过往画面涌上心头，一时间竟感觉好像又回到了小时候。
两个人热情的拥抱，没有半点久违的隔阂感。
史爱民也跟着嘿嘿傻笑，疲惫的心神也跟着一松，整个人像是漂泊多年的游子终于回到家乡了一样，看着周围的一切都有股说不出的熟悉感。
骨肉见面，自然是眼圈泛红，默默以对，相顾无言……史爱民本来是这么想的。
毕竟史家一大家子人，自然就不能像单独的爷孙一样享天伦之乐，而他小时候又是人憎鬼嫌的惹事儿包，跟个泥猴儿精似的，自然也谈不上什么惹人喜爱。
大号练废了，所以不管了，直接重开个小号？
同时，越州人骨子里也有种勤劳致富的天份在。
那种……
史太公老年得子，论岁数其实大不了爱字辈几岁，所以打小就跟这些孙子辈一起养，不论是年纪还是辈分，史永年都是史家那时当之无愧的孩子王。
几个小孩子捧着鸡蛋和麦芽糖，嘻嘻哈哈的跑进跑出，被远处几个妇女抓着一顿训斥。
农历七月初十。
喜丧。
正赶上史太公发丧。
就是自然而然的在外面晒着太阳，前一秒还说着话，后面等到人回来还以为老太公睡着了，用手一探才发现人已经走了……
但跟他想象中不同，父母看到他也只是不咸不淡的点了点头，那态度，好像不是在看亲生儿子，而是在看一个什么年轻的陌生人，让他莫名有种不寒而栗的感觉。
宜，祭祀、解除、沐浴、理发、入殓。
好久不见的长辈，许久不见的朋友，明明样貌还依稀可以辨别，大体性格也没有变化，但再次见面时却有种力不从心的排斥感。
但你总会感觉他有意无意的在看你，背着你偷偷的不知道在吃什么，甚至像是迷信上了某种东西，这些都让你有些不寒而栗的疏远感，没法像从前一样亲近起来。
总不能是他闹矛盾离家后，父母积极响应国家政策生二胎了吧？
“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”
越州市，沿海一个不大不小的城市，说繁荣也没有那么繁荣，但也没有那么落后，大体上而言算是一个节奏比较慢的古都。
喜丧。
然而这句话，到了晚上，就被打破了……
史爱民对老太公也没什么太深的印象了，只记得小时候给过他橘子，还抱过他玩，是个慈祥和蔼的老人。
你们有没有过那种经历。
史爱民回家的那天。
再往里走就是流水席，各种席面就摆在戏台下面，戏台上则请了老太公最爱的戏班子吹吹打打，唱的正是史太公生前最喜欢的戏——《王老六还魂》。
让史爱民好一阵感慨。
史永年。
史永年也乐得像个孩子，拍了拍史爱民的肩膀，嘿嘿乐着一把拎起地上的行李就抗在肩上，打头进去：“走！小叔带你吃席！你这长途跋涉的饿坏了吧？”
你不知道他发生了什么。
而其中，最为玄乎的但属发丧，什么时候发丧，发什么样的丧，各个环节都需要什么人，越州人都有自己的讲究和派头……
红彤彤的炮纸洒落下来，满地都是。
好一顿的夸奖和叙旧后，史爱民一边吃着席面，一边也知道了老太公的死因。
鞭炮被炸得上了天。
尽管在噼里啪啦作响的鞭炮声里，人的喊声被压得极小，但在黑压压的人群里，史爱民一眼就看到了自己的小叔。
史爱民一头雾水，但很快就在几个长辈热情的张罗下迷失了自我。
丧事一般来讲都是令人悲伤的，但如史太公这种，活了一百多岁，家族枝繁叶茂，儿女双全，一辈子也无病无灾的全终者，那就不是一般的丧事了，而是喜丧。
“爱民！”
大家自然也没什么别的可说的，反而在这件事上达成了一致，只说老太公生前最喜欢热闹，所以要把流水席办的热热闹闹的，绝对不能出岔子。
更不知道问题是不是在自己身上。
是不是因为年纪越来越大，不再如孩童时一般，三观认知发生了变化才有这种情况。
不是生病。
“小叔！”
但是之前每月给他汇钱什么的从来不含糊，也不像这么回事儿啊，不然以他大学潇洒的那四年，也不怎么出去工作，哪里来的钱隔三差五的请陈岁他们几个下馆子搓一顿……
反倒安慰别人，说老太公劳累了一辈子，也是时候该歇歇了。
老太公虽死，但在精神上也算是后继有人了。
譬如小孩年纪小时要准备筷子，碗，还有一件新衣服，有条件的就去庙里，没条件的可能就找家门前的树啊石头啊之类的，为小孩认干亲。
史爱民小时候也喜欢跟在自己这小叔的屁股后面到处跑，浇蚂蚁洞，掏鸟窝，经常一玩就玩到了天黑，回去后一边被大人嫌弃的擦着头脸，一边挨骂。
史爱民接到消息，下了车就直奔家门口，然而还没等下车，迎面就是一连串噼里啪啦作响的鞭炮。
到了自家的席面位子上，史爱民这才看到了几个张罗喜丧的长辈，同样也看到了父母的身影。
史爱民打小就对这种老戏唱腔无感，倒是史永年被老太公熏陶出了爱好，一路上跟着大锣小镲晃晃悠悠的哼着戏腔。
又譬如越州人出海时，一定要提前三天祭海公庙，拜龙王。
这里的人都信奉靠山吃山，靠水吃水，在恶劣的自然环境中，以家族为纽带团结联系在一起，一荣俱荣一损俱损。
当然传统的祭祖也是必不可少。
振书弘志，永爱明德，史家永字辈里，史永年是年纪最小的。
四方的老宅大门四敞，走来走过的都是过来领红鸡蛋，吃酒席的街坊四邻。
“你这大学上四年，跟你爸妈怄气，多久没回老家了？高了，也壮了！”
鞭炮噼里啪啦的响了一阵就不响了。
而史永年这个最得宠的倒是看得开。
但相对应的，也格外迷信。
也不是意外什么的。
忌，嫁娶、出行、入宅、移徙、赴任。
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