第61章 两次散功，两次生死
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] 只是散去魔功的过程中，需要小心提防内外的敌人。
不过这种念头终究是想想罢了。真要他去练魔功，是怎么也不可能的。他张老道有自己的底线和原则，他宁愿练不成，也绝不入魔道。
大明奉天殿
内部，有野心勃勃、意欲图谋教主之位的教众。
看到这里，九州大陆上的人们都有些唏嘘。
外部，有意图挣脱邪极宗掌控，独立成派的各名门正道。
这让他想到自己坎坷的身世，他少时当过乞丐，做过和尚。试问天下，像他这样的乞丐、和尚，最终当皇帝的又有几人？
修炼此功法需两次散去功法，经历两次生死之劫，凶险异常。
方丈单手举诀，念起了阿弥陀佛。
他有些惶然，耗去半生的时光，终于步入了圣贤境，生命却快到尽头了。
“圣贤境的下个境界是神话境，如果步入神话境，可增寿三甲子，整整一百八十岁。”
在他练成的那一刻，武道境界再次突破，直接步入了圣贤境。
不过只是隐隐约约罢了，直到看到向雨田的道心种魔修炼方法，他才恍然大悟:原来乾坤大挪移的修炼还可以更进一步！
向雨田对他们一一加以鼓励。
不过这种修炼方法，倒是可以借鉴。比如乾坤大挪移神功，也隐约有这种修炼痕迹。
“没想到普通人突破大宗师是这么难呐！”
他有些不甘。
武当山
他散去一身魔功，从零开始学道门功法。
“我们向来瞧不起魔门，却没想到魔门跟佛门居然曾经同出一门。”
每一步稍有不慎，便会走火入魔，堕入万劫不复之地。
散去魔功后，一个不小心，他向雨田便会被内外的敌人乱刀砍死。
“所谓一念成佛，一念成魔，不过如此罢。佛与魔向来只在一念之间。”
此谓道心种魔大法。
邪极宗内外一时间风声鹤唳、草木皆兵。大家都知道，教主是借寿辰试探各人的忠心。有二心者，直接被处死。
向雨田出身魔门，已经有了大宗师境的修为。欲练道功，需要先散去自身的魔功，从零开始。这意味着他此前几十年的魔道功力要化为乌有。
魔就是魔，道就是道。二者虽然相距很近，却不能混为一谈。
“向雨田的修炼方法，自有可取之处。”
寿宴上，向雨田故意纵情声色，一副长期沉溺酒色、纵欲过度的模样。他当着众人面宣布，自己年事渐高、精力不济，有意退位让贤，希望各位踊跃争夺教主之位。
可是，此时的向雨田已经六十余岁。
张三丰第一次对金榜上的修炼方法露出兴趣。
于是前后有二十多人提出要参与争夺邪极宗教主之位。
魔种壮大，道心缩小，直至阴阳无极，道心和种魔合流，互相制衡。
普通武者突破大宗师，终究希望渺茫。
它需要修炼者先炼道功，再练魔功。
“他二十二岁已经是大宗师，直到六十岁才突破大宗师，过程漫长。”
他终于打破了凡人的天花板。
少林寺
他少时练道，也曾想过以魔入道，所谓物极必反，由魔入道，修炼起来可能会更加彻底，底蓄或更加深厚。
十年之后，道功大成，建立了道心道体。
向雨田决定在正式修炼之前，来一次大清洗。他借着四十岁寿辰的名义召集各门各派。
一边是魔教教主和大宗师境的修为，一边是散去魔功从头开始，面临着未知的失败和死亡。
少林寺众人议论纷纷。
向雨田想到了增寿的办法，自言自语道。
他决定再次向着更高的境界进发。
体质也得到脱胎换骨的改变。
众人见向雨田弓腰弯背，垂垂老矣的模样，均信以为真。
“向雨田的修炼方法倒很特别。”
处理完这一切后，向雨田随后又向众人道歉，说退让教主之位是自己酒后醉言，未来十年，绝不再议更换教主之事。妄自议论此事者，杀无赦。
但是向雨田没有犹豫，他相信以自己的体质，即使重头修炼也用不了太久。
朱元璋感叹，这向雨田前半生天资聪颖、突飞猛进，后半生却终究被普通人的天花板绊住了。
自此无人敢再觊觎教主之位，也无人敢再提出要脱离邪极宗独立成派。个个低眉顺眼，连抬头看他的勇气都没有。
好在向雨田出身魔门，身经百战，久经历练，心思细腻，意志又十分坚定，最后终于练成了。
普通人穷尽一生恐怕也达不到。
魔种由阴中小阳，发展壮大为至阳，而道心则萎缩后退，由大阴缩小至阳中之至阴。
却在两日后，将这些人全部处死。甚至席间稍微露出野心之人，都被他直接剪除，连这些人的家人都不放过。
换作普通人，早都放弃了。
“凡人的天花板果然不是随便说说的。”
算上圣贤境增寿的一甲子，他所剩的时日也不多了。
他在身体内再次种下魔种，任魔种发展壮大，同时散去一身的道功。
向雨田终于放心了，再次入石室闭关修炼。
] 只是散去魔功的过程中，需要小心提防内外的敌人。
不过这种念头终究是想想罢了。真要他去练魔功，是怎么也不可能的。他张老道有自己的底线和原则，他宁愿练不成，也绝不入魔道。
大明奉天殿
内部，有野心勃勃、意欲图谋教主之位的教众。
看到这里，九州大陆上的人们都有些唏嘘。
外部，有意图挣脱邪极宗掌控，独立成派的各名门正道。
这让他想到自己坎坷的身世，他少时当过乞丐，做过和尚。试问天下，像他这样的乞丐、和尚，最终当皇帝的又有几人？
修炼此功法需两次散去功法，经历两次生死之劫，凶险异常。
方丈单手举诀，念起了阿弥陀佛。
他有些惶然，耗去半生的时光，终于步入了圣贤境，生命却快到尽头了。
“圣贤境的下个境界是神话境，如果步入神话境，可增寿三甲子，整整一百八十岁。”
在他练成的那一刻，武道境界再次突破，直接步入了圣贤境。
不过只是隐隐约约罢了，直到看到向雨田的道心种魔修炼方法，他才恍然大悟:原来乾坤大挪移的修炼还可以更进一步！
向雨田对他们一一加以鼓励。
不过这种修炼方法，倒是可以借鉴。比如乾坤大挪移神功，也隐约有这种修炼痕迹。
“没想到普通人突破大宗师是这么难呐！”
他有些不甘。
武当山
他散去一身魔功，从零开始学道门功法。
“我们向来瞧不起魔门，却没想到魔门跟佛门居然曾经同出一门。”
每一步稍有不慎，便会走火入魔，堕入万劫不复之地。
散去魔功后，一个不小心，他向雨田便会被内外的敌人乱刀砍死。
“所谓一念成佛，一念成魔，不过如此罢。佛与魔向来只在一念之间。”
此谓道心种魔大法。
邪极宗内外一时间风声鹤唳、草木皆兵。大家都知道，教主是借寿辰试探各人的忠心。有二心者，直接被处死。
向雨田出身魔门，已经有了大宗师境的修为。欲练道功，需要先散去自身的魔功，从零开始。这意味着他此前几十年的魔道功力要化为乌有。
魔就是魔，道就是道。二者虽然相距很近，却不能混为一谈。
“向雨田的修炼方法，自有可取之处。”
寿宴上，向雨田故意纵情声色，一副长期沉溺酒色、纵欲过度的模样。他当着众人面宣布，自己年事渐高、精力不济，有意退位让贤，希望各位踊跃争夺教主之位。
可是，此时的向雨田已经六十余岁。
张三丰第一次对金榜上的修炼方法露出兴趣。
于是前后有二十多人提出要参与争夺邪极宗教主之位。
魔种壮大，道心缩小，直至阴阳无极，道心和种魔合流，互相制衡。
普通武者突破大宗师，终究希望渺茫。
它需要修炼者先炼道功，再练魔功。
“他二十二岁已经是大宗师，直到六十岁才突破大宗师，过程漫长。”
他终于打破了凡人的天花板。
少林寺
他少时练道，也曾想过以魔入道，所谓物极必反，由魔入道，修炼起来可能会更加彻底，底蓄或更加深厚。
十年之后，道功大成，建立了道心道体。
向雨田决定在正式修炼之前，来一次大清洗。他借着四十岁寿辰的名义召集各门各派。
一边是魔教教主和大宗师境的修为，一边是散去魔功从头开始，面临着未知的失败和死亡。
少林寺众人议论纷纷。
向雨田想到了增寿的办法，自言自语道。
他决定再次向着更高的境界进发。
体质也得到脱胎换骨的改变。
众人见向雨田弓腰弯背，垂垂老矣的模样，均信以为真。
“向雨田的修炼方法倒很特别。”
处理完这一切后，向雨田随后又向众人道歉，说退让教主之位是自己酒后醉言，未来十年，绝不再议更换教主之事。妄自议论此事者，杀无赦。
但是向雨田没有犹豫，他相信以自己的体质，即使重头修炼也用不了太久。
朱元璋感叹，这向雨田前半生天资聪颖、突飞猛进，后半生却终究被普通人的天花板绊住了。
自此无人敢再觊觎教主之位，也无人敢再提出要脱离邪极宗独立成派。个个低眉顺眼，连抬头看他的勇气都没有。
好在向雨田出身魔门，身经百战，久经历练，心思细腻，意志又十分坚定，最后终于练成了。
普通人穷尽一生恐怕也达不到。
魔种由阴中小阳，发展壮大为至阳，而道心则萎缩后退，由大阴缩小至阳中之至阴。
却在两日后，将这些人全部处死。甚至席间稍微露出野心之人，都被他直接剪除，连这些人的家人都不放过。
换作普通人，早都放弃了。
“凡人的天花板果然不是随便说说的。”
算上圣贤境增寿的一甲子，他所剩的时日也不多了。
他在身体内再次种下魔种，任魔种发展壮大，同时散去一身的道功。
向雨田终于放心了，再次入石室闭关修炼。
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