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]    什么忙，但也全围在贾母身侧，大气也不敢出。

    “哎呀，老太太，您怎么了?”凤姐一声高叫。

    【有趣的是，在壬午年之前，也就是乾隆二十七年之前，绝大部分脂批都署名脂砚斋，当然也有例外，这例外出自比较有争议的“靖藏本”,咱们暂且不说。而在壬午年之后，出现的批语就大多都以畸笏叟这个笔名出现了。】

    【因此一部分红学专家就认为，很可能“脂砚斋”与“畸笏叟”是同一个人。】

    那次天幕上是明说： “脂砚斋”因为秦氏给凤姐托梦有功，所以删去了“秦可卿淫丧天香楼”那一节的文字。????

    【这也是一个很好的问题——来自这些笔名的批语，都存在于甲戌本、乙卯本和庚辰本等古本上，时间跨度从甲戌年，也就是乾隆十九年以前，一直延续到辛卯年，也就是乾隆三十六年。】

    【在对脂批的研究中，周汝昌老先生还有一个重大发现，就是这些批语中有不少是以女子，或者疑似女子的语气写出的。】

    【大概

    【首先，咱们先纠正一个概念：所谓"脂批”,是一个集合称呼，它并不一定就是署名来自“脂砚斋”的批语。留下脂批的笔名不止一人，最主要的是“脂砚斋”,但除了脂砚斋之外，还有一个叫做“畸笏叟”的笔名，也留下了很多批语。此外，还有棠村、梅溪、松斋等笔名，但这些笔名的批语很少，数量最多的是脂砚斋和畸笏叟。】

    【因此很多红学研究者就推测，这些内容可能是真正的“违禁”文字，里面含有对反抗封建迫害的内容。这些内容干系太大，曹雪芹虽然写了，但最终脂砚斋等亲友看了之后，还是从文稿里把这部分内容抽走了，对外说是“遗失”,以逃避当时严格的文字审查。】

    凤姐听闻，突然冒出一句： "不好!"

    谁也没工夫去听天幕上究竟说了些什么。

    这时，萧兰兰已经吃完了手中的小饼，正意犹未尽地吮着手指，开心地评价：

    虽然凤姐听不懂什么“三次元”、 “二次元”,但是《刘二当衣》这出戏，她是点过的，当即望着天幕便回想： "我那日点了这出戏，究竟是谁替我记下的?是云妹妹吗?"

    天幕上这么说，贾母等人并不觉得特别奇怪，毕竟之前天幕就说过了， “脂砚斋”就是湘云嘛!云儿写批语，当然是女孩口吻。

    见被天幕点评的正主都这么说了，其余人渐渐放下心来。

    凤姐这才醒过来，原来自从有了天幕，地上已经有很多事发生改变。宝钗不曾住在贾家，而她也不再是那个不读书不认字无法无天的阿凤了。

    【这几句批语都可以看出，脂砚斋是与红楼作者有一定距离的，所以兰兰并不同意“脂砚斋就是作者”说。⑤】

    【红学界总共有这么几种说法：作者本人说；妻子说；叔父说；堂兄弟说。】

    听到这里，贾母与凤姐心头都越发紧张。就在此刻，贾母突然想到了一个法子，赶紧冲凤姐和鸳鸯使了个眼色。

    【除去秦可卿这一段，脂砚斋在批语里还披露了不少所遗失的后三十回的内容，比如兰兰此前曾经多次提到过的“狱神庙”文字，又比如刚才咱们说起的“卫若兰射圃”这一段。】

    过了一会儿，贾母坐正身体，凤姐和鸳鸯伸手替她整整头上戴的秋香色抹额。老太太面露笑容，告诉众人道： “我好了!”

    【那么问题就来了，脂砚斋与原作者曹雪芹之间，究竟是什么关系呢?】

    【小伙伴们，有没有打破次元壁的感觉?三次元的批书人，竟然和二次元里的人物故事有了交集。当时在凤姐身边，帮她把戏名儿写下来的人，就是脂砚斋本人呀!】

    "老太太，您难道不记得了?那天晚上在绛芸轩……"她指的是东府小蓉大奶奶那次。

    【举个栗子，第二十六回 ，宝玉说了一句《西厢记》里的词，顿时惹恼了林黛玉。此处脂批便写道： “我也要恼!”这很明显是一个女性的口吻写出的批语。】

    很大程度上都是从女性的角度，生出感触，其中有对宝玉这个人物的肯定，也有对曹雪芹写书为女性作传的肯定与感激。】

    【关于这两回文字，脂砚斋在批语里反复写，说这些文稿遗失了，丢了，没了——“迷失无稿，叹叹!"但其实这都是涉及《红楼梦》真正结局的关键文字，怎么这么轻易就丢了呢?】

    就见贾母面白如纸，闭目靠在椅背上，一动不动。贾母院儿里顿时全慌了。鸳鸯手忙脚乱地给老太太找药。王夫人急急忙忙地要打发人去送帖子给太医院请大夫。宝玉、探春、湘云等晚辈虽帮不上

    【这一条脂批说的是什么呢?它说的是，当时点《刘二当衣》这出戏的人是凤姐，但是凤姐不识字啊，所以亲笔把这个戏名儿写在单子上的人，就是脂砚斋。】

    所以凤姐只能指手画脚地浑说： “……宝兄弟也在。娘娘的好消息那时还未到咱们家里，东府小蓉大奶奶也还在世……"

    众人听天幕上萧兰兰那里说得肃然，都是一惊：竟这么严重吗?

    【刚才这

    【从阅读脂批的体验来看，兰兰是同意“脂砚斋是女性”的这个判断的。因为写批语的这个人，

    所幸不够响亮，只有贾母和贾母身边的鸳鸯等寥寥几人听见了。旁人还好，贾母马上明白了凤姐的意思——这样一来，那天幕上的萧仙岂不是便会旧话重提，将宁府小蓉大奶奶那见不得光的秘事透露出来。

    【东部地区有雨：兰兰，那脂砚斋，还有那一个什么叟，究竟都是些什么人呢?】

    结果鸳鸯提醒她： “琏二奶奶，您如今会写字了，点的那出戏，是您自己记下的。而且，宝姑娘生辰，也没请咱们去看戏啊!这出戏，是二太太的生辰您点的。"

    【小伙伴们别着急，听兰兰继续往下说：但认为“脂砚斋就是作者”的这种推测又是与很多条脂批相冲突的，因为不少脂批中都提到了"作者"这个字眼，并且明确将其与自己区别开。】

    凤姐顿时向贾母挤眉弄眼地使眼色。

    【另外，就是这个脂砚斋对于荣府闺阁间女子的琐碎小事非常了解①。所以周老倾向于认为，这位脂砚斋，以及后来的畸笏叟，都是同一个人，是一位女性。在当时，即使是女性，起笔名也是可以起“君” "叟" "客"这种，看起来比较像是男性的笔名。大家看红楼里姐姐妹妹们起诗社想笔名就可以看到。】

    个真好吃，是鸡胗鸭胗和掌中宝混在一起，难得每一样的火候都非常精确。好了，闲话不多说，咱们来聊聊“脂砚斋”。】

    邢夫人、王夫人这两位，眼看着贾母一时嚷不舒服，一时却又好了，都是满腹狐疑。邢夫人还好，想不到天幕所说的事情上，然而王夫人那晚是真正从头到尾看过秦可卿那一段的，此刻更加以怀疑的眼光望着贾母与凤姐，心里暗自盘算着，想着之后找凤姐这个内侄女儿好好问问。

人往高处走，总会越过越好的不是吗?"

    怨夫。”②】

    然而这话哪能在这么多人面前讲?

    【举个栗子：第五回 写贾宝玉游太虚幻境，幻境里的仙子们责怪警幻为啥把宝玉这等"须眉浊物”带来。批语便写“余为作者痴心一哭”④。第二十六回写林黛玉望怡红院而哭，脂砚斋评批：“不忍下阅看完，想作者此时，泪下如豆矣”④。第十三回写王熙凤协理宁国府，想出了宁国府这等百年大族的五大弊病，脂砚斋又批“读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶?”④】

    【当然，在兰兰看来，脂砚斋就算不是作者，至少也是“合著者”。我们都知道，脂砚斋在《红楼梦》这本书中对很多情节的取舍都是有发言权的。】

    【曹公棺材板压不住了：啊这……】

    【……甚至亲身参与过书中的几件事。再举个栗子：凤姐曾经在第二十二回 ，宝钗过生日的时候点了一出戏，叫《刘二当衣》,这是一出热闹而且有插科打诨的戏曲，是凤姐揣度了贾母的喜好而特别点的。这里庚辰本有一条眉批就写“凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者聊聊矣，不

    第110章 第十五次直播⑥

    就是， “脂砚斋”这个人，年纪渐长之后，觉得自己老了，又不好看了，就又给自己起了一个“畸笏叟”这么一个十分谦虚的笔名。】

    贾母赶紧拉着凤姐补作业： “天幕上说的那个‘脂砚斋’是什么，我听过，但那是什么事迹来着?"

    【“脂砚斋就是作者本人”,这个说法最早是由胡适先生提出来的，但兰兰已经刚才讨论过，觉得不大可能。那么余下的就只有妻子说、叔父说、堂兄弟说。总之，脂砚斋是与作者曹雪芹关系非常非常亲近的一位亲戚，大概率是女性，而她知道曹雪芹笔下很多事件的原型——就比如秦可卿之死的真相.…】

    听天幕说到这里，贾母与凤姐的心又即刻悬了起来，但好在天幕并未就此深究，而是继续说。

    贾母与凤姐“合谋”装病的那一会儿工夫里，荣国府里众人便错过了天幕上说脂砚斋命曹雪芹删去“秦可卿淫丧天香楼”的那一节。虽然知道这是掩耳盗铃、自欺欺人之举。但毕竟是火烧眉毛顾眼前，且也顾不上那么些了。

    贾母一下子想起了，惊得一下子坐直了身体，忙留神院中其她人的神色，看看是否有人也看到了那夜的天幕。就见几个小的都一脸茫然，王夫人、邢夫人、李纨三人，脸上神色都是晦暗不明，看不出她们究竟有没有看过那晚的天幕。

    【但如果没有脂砚斋的“剧透”,我们这些读者也就没办法了解到，在程伟元、高鹗续本之外，《红楼梦》的原作者其实还写出了那么多动人心魄的情节，发人深省的文字。】

    【这个“脂砚斋”有多重要呢?重要到，甚至有一种说法认为，《红楼梦》的作者根本就不是曹雪芹， “脂砚斋”才是著书的作者。】