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]    漫长的灾荒虽然过去了,老天还下了点雨,但这收成还不如愿,眼见着家中还没有一点存粮,只是当年能混交过去,还要寅吃卯粮,要是再遇上个灾荒,那恐怕就厄运难逃。

    早些年,渭源一带的张家弟兄俩,带着好几个儿女逃难这里,在大地川和山顶上落了脚。地震之后迫于生存,一家把女儿卖给了吴家老四做了婆娘,一家女儿嫁给了高家。吴家老四膝下也有一男一女,和父母一起,居住在第老庄院里。

    好多人对这场灾难都不敢回想,那悲惨可怕的情景叫人们不寒而栗。说起来难言,听起来炸耳,想起来可怕。吴老爷当下虽说不欠吃喝,但还是心事重重。随着这家口越来越大,只有这么点土地,如何解决以后家族人们的吃饭问题,就要费点心思,还得算计的更长远一点才是。

    去跟着人家学,都是庄稼人,年龄差不多,脸面上还有点挂不住,但人家对农事确实讲究,你看人家到这里才几年,把土地务得多么肥沃,同样的天,同样的地,种的庄稼就是比别人家的长得好。灾荒期间,人家的日子比我们这些大户人家还过得稳当些。不行叫后代们去听一哈,也是个主意。

    古人在书上都说,稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。就没有听过那个书上说,榆树皮,苦紫菀,鸦片烟,人所食。那就是说,灾荒期间,我们吃的都不是人吃的东西。

    当下这吴家家族,已经到了第三代,庄上人看在吴家在灾荒期间的作为,加上又是德高望重,大家都将吴先生尊称为吴老爷。四个儿子陆续成了家,都有了儿女。老大在第一个庄院居住,生了两女一男已好几岁。老二仍然留在会宁老家留守,膝下有一女已豆蔻年华,只因这会宁地方,灾情更为严重,一时间还无法恢复元气,当下日子还过得很难场。

    吴老爷继续问:“那你们以后想不想吃锅盔?”大家都又笑了起来,有人就说:“有不想吃亏的人,还能有不想吃锅盔的人,那不是吃撑了的,就是个半蔫汉(脑残)。”

    经历了地震的恐惧之后,吴先生觉得再不醒悟,以后的事情就难以预料,还得防患与未然。断然把罂粟种植面积大幅减少,主要以种粮食为主。便开始精心农事,料理店铺,囤积粮食,从长计议。几年之内还积攒了不少粮食。你甭说,这还真是有备无患,奇荒一时就出现在眼前。当时好多人家既就是有了金山银山,就是没有粮食吃。

    道老爷听说,吴老爷要教大家做农事的窍道,心里有种说不出的感觉。自己是木匠出身,说实话对农事还真不太在行。要把这农事弄通,既要知道些天上的风云雷光雨,又要认识地上的热冷肥水土,还得通晓六畜生性,更要讲究人的操作手艺,哪可比做木工活难得多。

    灾荒期间,吴家还算是这里的幸运人家,虽然也在艰难中度过饥荒,但没有出现饿死人的情况,而且也关照了罗、刘家两个女婿家,也关照了各房头婆娘的娘家人,旧窑上,山顶上,大地川等张家的,有瓜葛的亲戚们。同时还收留了外来的几个人,一个成年的叫徐框子,是吴家老太的侄子,还有一个尚未成年的叫八娃子,是徐匡子收留的养子。还有马脊梁,山上人都是原来门下的长工。

    吴老爷就接着问:“这两年天也下雨了,有的人家的庄稼长得好,当年就够吃了。有的人家庄稼长得就不成,还在别人家赊借粮食,你说那是个啥道理,难道是老天爷就给他们的地里没有下雨不成。”

    一时间,吴老爷准备说农事的消息,传得附近的庄上人都知道了。因遭灾荒受了饥饿的折磨,庄上好多人对务地种庄稼事上心多了。听说吴老爷要给后代们,教一下种田的窍门,也都争相打听着,要来听个究竟。

    吴老爷接着话茬问:“那你们就没有想着吃个白面锅盔吗?”大家都笑了起来。有的大人就小声说:“连树皮都没有吃的,饿得没有办法都吃土着哩,还能想着吃白面锅盔。真是做梦娶媳妇的事,想得美。”一帮娃娃起哄着说:“我们都想吃长面,就是没有。”

    罗家的心里在想,只要风调雨顺,种大烟也照样过了。遇上旱涝年馑,怎么倒茬也不顶用。至于给牲口喂料的事,哪还用得着问别人,人都知道:牛没门牙马无肝,黄河没底海无边。人吃豆子没有劲,给驴说来驴不信。罗家的心里有数,只是嘴里不敢说出来。

    两个女婿听着不敢多嘴,罗家的便小声说:“也许是人多地少的缘故。”吴老爷当下就开始扳着指头,跟这些后生们算起账来。你们算个账,按人头计算,那些借粮食的人,哪一家的土地比别人少了。加上长工佣人,大家一算计,确实不是地少的原因。

    只是当时因生活所迫,背井离乡,知道这光阴难度,好多人家还是偷着种植鸦片,官方睁眼闭眼,只当没有看见。吴先生好不容易在集市经营起店铺,又白手得了一些荒地,幸好遇上风调雨顺之年。除了种植农作物,保证有粮食吃的同时,和其他人家一样,也偷着种植一些罂粟,在这偏僻山沟里,大家都习以为常。

    且说那吴先生幼小的时候,就听老人们常说,好多人通过种鸦片,贩鸦片发了家,也使得多少人家因吸食鸦片妻离子散、家破人亡,穷困潦倒。当时朝廷明令禁止鸦片,那可是挽救了好多人的性命,这些话早就深印在脑子里了。

    只怪这大儿子嘴长,本来是个家务事,扬的到处都知道,把自己还架到火上了。当下就是鸭子上架,也得挣着命去蹦。要把这农事说出个子丑寅卯来,吴老爷还真仔细地挖空心思折腾了好一阵子,费了点工夫。

    老五还是少年,和父母同住在老庄子里。加上本家亲戚,这家口在这道沟是数一数二了。

    种洋芋施啥肥最好,羊粪施在麦田里合适不,还有这下种的时机等。”一连串的问题。几个儿子和两个女婿瞪着白眼,没有一个能说出个子丑寅卯来。

    一日便把儿子女婿们叫到跟前,考问农事问题,天时、地利、耕种、管法,施肥,收法等等,后人们的回答,都是下苦的事。大儿子说:“种庄稼有个啥门道,只要老天爷把雨下到点子上,就是睡在炕上,也能有个好收成。要是像前几年,天不下雨,就是天天在地里爮,也爮不出个啥眉眼来。”

    这一日,好多的人来到吴家大庄,吴老爷一看,大人娃娃好大的一帮人,娃娃们都是来看热闹混饭来的。吴老爷就问大家说:“前几年的灾荒,大家都经过了,谁一个没有挨饿,那个人是吃铜钱活下来的,还有哪个人是吃鸦片烟活下来的,灾荒期间你们最想要的是啥。”

    两个女子,大的个嫁给刘根的儿子刘务农,已生了二男。小的个嫁给罗神仙的儿子罗阴阳,已有一男。

    前些年地震的时候,一个叫旧窑上的地方,有个张家人,因窑洞塌垮,实在无法生活,就把女儿卖给吴家老三当了婆娘。膝下已有两男二女,居家在内官营,经营衡量店店铺。

    人常说,人是铁饭是钢,一天不吃心发慌。铁无钢水就发软,人无粮食命就短。你们说是不是。灾荒期间死了的人,是不是没有吃的饿死的。

    这吴老爷当下已年迈,具体做农耕的重活,已经力程不足,但对后代们在农事方面的把式,心里总是放心不下。这几个儿子,还有几个女婿们,对农事还不在行。虽说这农事是个凭苦力的活,但还是有些学问的。人常说,七十二行,行行都有门道。同样的天,同样的地,不同的人种的田,就是不一样。

    吴老爷听了,也不能说没有一点道理,前几年天不下雨,人有多大的本事,就是颗粒无收。这可是大家都亲眼见了的事,没有办法说个不是。

    虽说天地无情,给人间造成莫大的灾难,但生活在这里的人们,相互之间还是最大限度讲究了情分道义,大家相互关照,不但使得这道沟因饥荒造成的死亡人数降到最少,而且还接纳拯救了好多外地的逃难者。

    吴老爷接着说:“我准备花点功夫,给你们好好教一下务地耕作养六畜的诀窍,你们知道了,说不定以后还能顶上用场。”老大质疑地说:“光说一哈恐怕都记不住,到用的时候都忘掉了。你干脆把它写下来,让大家当成书来念,就是以后忘掉了,也能在纸上找得到。”

    古人都给我们把话说到了,但我们好多人还不听话。当年发生了地震,那些逃难的人,到了门上,一开口先问,有没有吃喝给上一点。没有听说过哪一个逃难的见了人,先说,有没有钱或者鸦片烟给上点。

    灾荒期间,好在人们之间还讲了点道义,虽然活下来了,那也算侥幸,但愿这样的奇迹,以后千万不要再出

    吴老爷一听,就训斥着说:“即使把它写成书,对两眼朦黑的人,那也是没有用的。”

    这一连串的提问,前面的不说,就是最后的问题,大人们还没有开口,几个娃娃就异口同声回答说:“前几年把人饿的招架不住,经常想着的事,就是有个谷面馍馍吃。”

    吴老爷继续问:“那你们说一下这庄稼如何倒茬,让我听一哈。豆子茬种啥好,洋芋茬种啥作物合适。大家都喜欢吃白面,那是不是每年都种成麦子才合适。你们知道人为啥要吃五谷杂粮,为啥只给驴喂豆子不喂麦子,给牛喂油渣不喂豆子。

    好多人要来听如何种好庄稼的事,叫吴老爷知道了,一时间心中还有点紧张。这里也有几个上了点年纪的把式人,人家种庄稼也很讲究,要是说得不合适,还叫人家笑话。

    吴老爷接下来就说:农家人自古以来,就是种庄稼糊口的,这种庄稼就是自己的本行,其他的都是兼做。不管你是做啥的,都要吃饭。衣食住行,哪个人都少不了。没有衣裳穿,没有铺盖,睡在外面,天气热了,都还能过活上一阵。若是三天不吃喝,那就走不动了,要是七天没吃也没喝,那基本上就毕毕了。大家以后要想吃锅盔,就得把庄稼种好。

    要完全通过实际操作,亲手去教着后代们种庄稼,让他们悟出个种庄稼的好把式,没有十头八年,根本不行。吴老爷便动着心思,想把自己多年耳闻目睹,亲身经历所积累的经验,想办法传授给后代们,让每个都懂点行。以后自己没了,弟兄姊妹分了家,各自耕作也有个拿法。

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