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] 次日天明，童林醒来，站起身一看，正赶上郭掌柜出去解手。童林候郭掌拒回来说道:“掌柜的算账吧！”于是掌柜的将店饭钱算清。童林说:“我请问您一件事。我是跑腿的，昨天大家说的话，我是外行，全没听明自。我是练过几手笨拳，无非暂时糊口。望掌柜的您指引指引我。那里有丰富的镇店，我好多赚几个。”郭掌柜说道:“你跟我来！”童林拿起小搭链，连同竹片刀，跟随郭掌柜出离店门。郭掌柜用手往南指，南边有一段山岭，离此甚远。说道:“往南离此四十里，有一座镇店，叫作南双雄镇。往北四十里，有个北双雄镇。今天是南双雄镇的集场，两千多户人家。庄子丰富好武的很多。你到那里可以多弄几个钱，你由此路走岭的东边，千万可别走岭的西边。若走岭西边.道可就差了，一定得迷路。没别的，你到在那里，买卖一定大发财源。咱们是回头再见。”童林抱举道:“再见吧！”于是往南走下来。
再说童林，见二位仙长临于河岸，急忙用身遮住，双膝跪倒。高声大叫:“二位仙长，乃世之高人，弟子情愿拜在门墙之下。”二位仙长含笑遁:“这又奇了，你我素不相识，我二人行于山谷，你在后面苦苦追赶。今又将我二人唤回，意欲拜我二人为师。我二人又不知你的姓名住址，怎样的来历。就是收你作为弟子，也得我二人商议商议，还有个当收不当收呢.也不能这样草率。”童林跪在地下道:“二仙长所说甚是，待弟子明白上禀。”二位仙长说道:“你从实讲来。”童林这才将自己已往从前之事，由十八岁好练弹腿，因斗纸牌为戏，误伤老父.遂畏罪逃亡在外，流落江湖，迷于山谷。得遇二位仙长，行步如飞，随后迫赶，见仙长登萍渡水。疑是剑侠，故斗胆冒叫。细细的由头至尾，诉说了一遍。二位仙长闻听，方知他名叫童林，家乡住址，父母在堂，因误错逃亡在外，情有可悯。银髯仙长说道:“你适才所言，我二人俱已听明，奈因你父为汝所伤，何况业师。然而有情即可原，是误伤老父，不知者不作罪，尚可宽恕。汝最不应当，在我二人面前扯谎。”童林说道:“仙长所言，乃小子生平所不敢。”仙长道:“住口，登萍渡水之法，乃江湖绿林之秘诀。汝一乡人，岂能知晓此术。”童林回答:“村中弹腿李老师与我言讲，非剑客不能有此绝艺，今小子得此奇遇，岂能交臂失之。望
童林紧迫，二位仙长紧走，童林慢追，那二位仙长慢走。那个意思，二位仙长似有所知.可并不回头_童林追有二_里之遥，只累得喘吁不定。再若追不上，童林就要累躺下了。童林暗中着急，又不好胡叫。猛抬头，心中稍定，因为什么呢？二位仙长在前面有一道清溪阻路。南北一望无边.东西约有一丈余宽，又无舟可渡，难以过去。不料想，二位仙长将腰一伏，行于水面 ,如履平地，此名叫作登萍渡水(听李教师说过）。童林暗想，此必剑客无疑。因而高声叫道：“二位老师留步，小子有一言上禀。”二位仙长至西河岸，止步观看童林，是农家打扮，面带纯厚。那位银髯的仙长叫道:“师弟，此子苦苦追赶，不知所因何故？”花白髯的那位道士答道:“不如你我回去，问个明白，再作道理。”“那末也好。”于是二位仙长.运用气工，仍是施展登萍渡水之法。来至东岸(“你别说啦，你们作书的人信口开河，由着你们说吧，人那能够在水皮上行走呢？”不然，这绿林道，有两种水皮上走的工夫，您练过武术。可就知道啦！就说当下练形意拳的老先生，练得是五禽六兽一条龙，内中有一蛇行。这个蛇若由地上走，将头抬将起来，它就惦记着使风。日子一长了，它就越抬越高，几乎它的身形要立起来，尾巴着地。再若日久。它可就能驾风，它也练得是气工。用吸呼之气，将五脏提至胸膛，借天地之罡气而成。不但是蛇，凡五大家，即狐黄白柳灰。它们修道练丹.接用吸呼伸缩之力而成。其它生畜，皆能练气脱凡，将皮囊脱去，何况是人。人为万物之灵，若将气工练成，得天地之正气，吸日月之精华，人为小天，天为大天。人有四肢八节，天有四时八气。人有二目，天有日月。人有三万六干毛孔，天有三万六千星斗。人有五指.天有五行。人有汗津，天有云雨。人用气工，日久人体与天体相合。团团圆圆如一粒明珠，万劫不磨。方可成为剑仙。此达摩老祖《洗髓经》之秘诀。人要练气，日久可以发白皆黑，牙掉复生，返老还童，皆由于此。人若渡水。将气一提，用蛇行之法。身体轻如漂叶，此为内丹先天之术也。二位仙长之渡水，并非净用气工，气工为先天。先天补五内之不足，然后以后天合之。何为后天呢?就是人所练的武术。由武术拳脚，运用先天之真气，此为先后合一之术也。二位仙长用的周身全力，何为叫全力呢?就是凹腹吸胸。空胸紧背，龙骥虎坐，两脚方踢膝并行。手扶泰山。头如悬磐，气贯丹田，此正为先后合一。练气属阴为先天，运用四肢六阳为后天。故有先后天合一之说。那位说:“你怎么这般唠叨呢?”若不说明，人由水皮上走过，岂不离奇吗？就是二仙长，行于水面，似不费力，但看河边的崖石，被水打的澎湃作响。可见二位仙长，脚下之力，却用的不小。“怎么你不是说，身体轻便，反又说脚下用力呢?”没告诉你是两种么?世界力之最大者莫大于水火。人用全身之力，借水之力，方能渡水。“这话我们听着又不明白。”方才所说，团团圆圆，如一个皮球扔在水内，万不能沉底。二仙长形若圆球，势若猿猴，取三元之势，方能渡过水面)。
天气正值深秋，日尚未出。正在清冷之时，远山在望。村落萧条，一阵阵秋风飒飒。刮的征尘打面。这一片凄凉秋色，令人心神惨淡(人若到入残秋的时候，在家里倒不显，若是在外面跑腿之人，未免触起思乡之念)。童林身上穿的衣服单寒，又加上秋风甚紧，满目凄凉，一阵阵动起思乡之念。自思在外跑腿，又不知父母在家怎样想念，身体是否安康？思前想后，不觉心中酸楚。好一似十五个吊桶打水，七个上来，八个下去的一般，心思如麻，未免潸潸泪下。低头往前行走，只顾走路，不提防将道路走错。怕走山岭以西，却还是往岭西走下来了。约走有二十余里，猛然抬头一看，这道路不像大道，乱草蓬篙弥漫山坡。羊肠小道，接连不断。只顾信步往前行走，不想乱山环抱，遍山荆棘，道路崎岖，坎坷不平。很窄的鸟道.并无人行。路旁酸枣积荆，榆柳桑槐松.被西北风刮的树叶儿飘零。寒虫儿倒吊，鸣声透人耳鼓，这一分凄凉景况，又兼着秋草迷目，行人无影，无可问程。童林心若刀绞。心中暗想:常言有云“车到山前必有路”，莫若往前行走，再作打算。于是又越过几架山岭，举日观看：哎呀，不好了。四面俱是高山峻岭，不知那条道路可通吴国〔要唱文昭关)。面前荒草没人，前面有个月牙式的山岭。岭虽不高，就是没道。不如行至岭下再作道理。于是用手拨开荒草，往前行走，不防脚下，险些被毒蛇绕住。吓的童林冷汗直流。于是壮胆前行。到了岭下，月手攀藤,意欲过土岭，不想山中野兽在此拉了一泡屎，闹了童林一手，臭味难闻。看起来，人若走了背运，喝凉水都塞牙。用荒草将手擦净。复又掳荆棘，抓葛藤，盘山而上。及至走到岭上，只累的筋骨俱酥，喘喘吁吁。略微少坐，站起身来，用目往西规看。但见清溪倒流，两旁皆是茂林。童林走下岭来、向树林而走。行至林内，只累的浑身是汗，遍体生津。又兼着劳累已过，无奈只得坐于林下休息。用目往对面观看，真是山连山，山套山，山山不断；岭接岭.岭套岭，岭岭相连。怪石横尘生，陡壁悬崖，山势狰狞，离奇古怪，又兼两旁。千年松树.万年古柏，直入云汉，风鸣树吼，令人胆寒。回忆往事潸潸泪下。想自己在家，十几岁好练武术，因斗纸牌为戏，误伤老父，逃亡在外，身入江湖，流落异域，迷于山谷，竟辨不出方向。又无行人过问，莫非要饿死于山谷之内，与祖同故耳(何为与祖同故呢？轩辕黄帝之子，名曰祖。生平好游山玩水，后遂饿死于乱山之中。往往人若是远行，必当烧几张黄钱祭祖，非祭家中的祖先，祭的是黄帝之子，为保得人马平安。)童林想至此处，心若刀剜。
”童林说道:“吃不了好带着走，在路上当点心吃。”郭掌柜的看了看大家，心说他一点也不外行。于是掌柜的叫伙计和面烙饼。这个干面要是烙饼，每一斤能吃八两水。饼要出锅二十四两为一斤。要是烙饼啊.就是大锅烙饼好吃。工刻不见甚大，将饼烙熟。簸箕大的五张，拿锅盖送到童林的面前，外有咸莱条一碟。大家看童林这个吃劲儿，真有点眼晕。童林饭量又大。不会工夫，已经吃下了三张。剩下两张，搁在褡裢之内。也兼着一路劳乏，将搭链往炕里边一推，枕着小搭链睡去。大家看天色已晚，也就各自安歇。
正想不出离山之计，心正踌躇不下之时，猛听得正东有脚步声音。童林抬头往正东观看，见有二道士，行走如飞而来。二人俱是年迈的仙长。上首这一位.身量高大，头带九梁道巾，当中镶嵌美玉无瑕，两旁绣带双飘。身穿黄布道袍，腰系绒绳，核桃粗细，穗头飘摆。白袜云鞋，手拿拂尘。黄颜银鬓，两道浓眉，寿毫甚长，目光如电，鼻如玉柱。唇似丹珠，银髯满腹，根根见肉。下首那位道士，中等身材。九梁道冠，竹簪别顶。身着蓝布道服，腰系水火丝绦。蓝中衣，高桶袜子，上过膝盖，足登双青云鞋。面如重枣，剑眉阔目，四字海口，两鬓落腮花白髯。手拿树枝拂尘，行走如飞。膝盖碰心口，脚打屁股蛋，鹿伏鹤行。童林一见，知道是夜行术。童林怎么会知道呢？当初在家练弹腿的时候，听李老师讲究过，所以今天一见便知。也搭着二位仙长，准知道此处无人，不提防被童林看见。童林心中一动，深山之内，二位仙长，有如此之艺，非是剑客，即是侠客。又一转想，自己身无长技，如何发迹。莫若向西追赶二位仙长，拜在门墙之下，学会武术。艺不压身(童林这个思想，人人当有这个思想。往往有人，不以文武的能力当头。旁人若问，因何你不作事呢？咳！是我时运不通，运尚不至。这句话，耽误人不少。怎么呢?人若要无事之时，当清心静养，由五内发出一股清静之气，发于面部，再有本身文武技艺，时机遇巧，再有贵人扶待，则陡然富贵不难。若在家净等走运哪，没有天上掉馅饼的事)。童林想到这里，站起身来，将裕链往肩头上一扛，竹板刀往腰中一掖，往西就追下二位仙长来了。
] 次日天明，童林醒来，站起身一看，正赶上郭掌柜出去解手。童林候郭掌拒回来说道:“掌柜的算账吧！”于是掌柜的将店饭钱算清。童林说:“我请问您一件事。我是跑腿的，昨天大家说的话，我是外行，全没听明自。我是练过几手笨拳，无非暂时糊口。望掌柜的您指引指引我。那里有丰富的镇店，我好多赚几个。”郭掌柜说道:“你跟我来！”童林拿起小搭链，连同竹片刀，跟随郭掌柜出离店门。郭掌柜用手往南指，南边有一段山岭，离此甚远。说道:“往南离此四十里，有一座镇店，叫作南双雄镇。往北四十里，有个北双雄镇。今天是南双雄镇的集场，两千多户人家。庄子丰富好武的很多。你到那里可以多弄几个钱，你由此路走岭的东边，千万可别走岭的西边。若走岭西边.道可就差了，一定得迷路。没别的，你到在那里，买卖一定大发财源。咱们是回头再见。”童林抱举道:“再见吧！”于是往南走下来。
再说童林，见二位仙长临于河岸，急忙用身遮住，双膝跪倒。高声大叫:“二位仙长，乃世之高人，弟子情愿拜在门墙之下。”二位仙长含笑遁:“这又奇了，你我素不相识，我二人行于山谷，你在后面苦苦追赶。今又将我二人唤回，意欲拜我二人为师。我二人又不知你的姓名住址，怎样的来历。就是收你作为弟子，也得我二人商议商议，还有个当收不当收呢.也不能这样草率。”童林跪在地下道:“二仙长所说甚是，待弟子明白上禀。”二位仙长说道:“你从实讲来。”童林这才将自己已往从前之事，由十八岁好练弹腿，因斗纸牌为戏，误伤老父.遂畏罪逃亡在外，流落江湖，迷于山谷。得遇二位仙长，行步如飞，随后迫赶，见仙长登萍渡水。疑是剑侠，故斗胆冒叫。细细的由头至尾，诉说了一遍。二位仙长闻听，方知他名叫童林，家乡住址，父母在堂，因误错逃亡在外，情有可悯。银髯仙长说道:“你适才所言，我二人俱已听明，奈因你父为汝所伤，何况业师。然而有情即可原，是误伤老父，不知者不作罪，尚可宽恕。汝最不应当，在我二人面前扯谎。”童林说道:“仙长所言，乃小子生平所不敢。”仙长道:“住口，登萍渡水之法，乃江湖绿林之秘诀。汝一乡人，岂能知晓此术。”童林回答:“村中弹腿李老师与我言讲，非剑客不能有此绝艺，今小子得此奇遇，岂能交臂失之。望
童林紧迫，二位仙长紧走，童林慢追，那二位仙长慢走。那个意思，二位仙长似有所知.可并不回头_童林追有二_里之遥，只累得喘吁不定。再若追不上，童林就要累躺下了。童林暗中着急，又不好胡叫。猛抬头，心中稍定，因为什么呢？二位仙长在前面有一道清溪阻路。南北一望无边.东西约有一丈余宽，又无舟可渡，难以过去。不料想，二位仙长将腰一伏，行于水面 ,如履平地，此名叫作登萍渡水(听李教师说过）。童林暗想，此必剑客无疑。因而高声叫道：“二位老师留步，小子有一言上禀。”二位仙长至西河岸，止步观看童林，是农家打扮，面带纯厚。那位银髯的仙长叫道:“师弟，此子苦苦追赶，不知所因何故？”花白髯的那位道士答道:“不如你我回去，问个明白，再作道理。”“那末也好。”于是二位仙长.运用气工，仍是施展登萍渡水之法。来至东岸(“你别说啦，你们作书的人信口开河，由着你们说吧，人那能够在水皮上行走呢？”不然，这绿林道，有两种水皮上走的工夫，您练过武术。可就知道啦！就说当下练形意拳的老先生，练得是五禽六兽一条龙，内中有一蛇行。这个蛇若由地上走，将头抬将起来，它就惦记着使风。日子一长了，它就越抬越高，几乎它的身形要立起来，尾巴着地。再若日久。它可就能驾风，它也练得是气工。用吸呼之气，将五脏提至胸膛，借天地之罡气而成。不但是蛇，凡五大家，即狐黄白柳灰。它们修道练丹.接用吸呼伸缩之力而成。其它生畜，皆能练气脱凡，将皮囊脱去，何况是人。人为万物之灵，若将气工练成，得天地之正气，吸日月之精华，人为小天，天为大天。人有四肢八节，天有四时八气。人有二目，天有日月。人有三万六干毛孔，天有三万六千星斗。人有五指.天有五行。人有汗津，天有云雨。人用气工，日久人体与天体相合。团团圆圆如一粒明珠，万劫不磨。方可成为剑仙。此达摩老祖《洗髓经》之秘诀。人要练气，日久可以发白皆黑，牙掉复生，返老还童，皆由于此。人若渡水。将气一提，用蛇行之法。身体轻如漂叶，此为内丹先天之术也。二位仙长之渡水，并非净用气工，气工为先天。先天补五内之不足，然后以后天合之。何为后天呢?就是人所练的武术。由武术拳脚，运用先天之真气，此为先后合一之术也。二位仙长用的周身全力，何为叫全力呢?就是凹腹吸胸。空胸紧背，龙骥虎坐，两脚方踢膝并行。手扶泰山。头如悬磐，气贯丹田，此正为先后合一。练气属阴为先天，运用四肢六阳为后天。故有先后天合一之说。那位说:“你怎么这般唠叨呢?”若不说明，人由水皮上走过，岂不离奇吗？就是二仙长，行于水面，似不费力，但看河边的崖石，被水打的澎湃作响。可见二位仙长，脚下之力，却用的不小。“怎么你不是说，身体轻便，反又说脚下用力呢?”没告诉你是两种么?世界力之最大者莫大于水火。人用全身之力，借水之力，方能渡水。“这话我们听着又不明白。”方才所说，团团圆圆，如一个皮球扔在水内，万不能沉底。二仙长形若圆球，势若猿猴，取三元之势，方能渡过水面)。
天气正值深秋，日尚未出。正在清冷之时，远山在望。村落萧条，一阵阵秋风飒飒。刮的征尘打面。这一片凄凉秋色，令人心神惨淡(人若到入残秋的时候，在家里倒不显，若是在外面跑腿之人，未免触起思乡之念)。童林身上穿的衣服单寒，又加上秋风甚紧，满目凄凉，一阵阵动起思乡之念。自思在外跑腿，又不知父母在家怎样想念，身体是否安康？思前想后，不觉心中酸楚。好一似十五个吊桶打水，七个上来，八个下去的一般，心思如麻，未免潸潸泪下。低头往前行走，只顾走路，不提防将道路走错。怕走山岭以西，却还是往岭西走下来了。约走有二十余里，猛然抬头一看，这道路不像大道，乱草蓬篙弥漫山坡。羊肠小道，接连不断。只顾信步往前行走，不想乱山环抱，遍山荆棘，道路崎岖，坎坷不平。很窄的鸟道.并无人行。路旁酸枣积荆，榆柳桑槐松.被西北风刮的树叶儿飘零。寒虫儿倒吊，鸣声透人耳鼓，这一分凄凉景况，又兼着秋草迷目，行人无影，无可问程。童林心若刀绞。心中暗想:常言有云“车到山前必有路”，莫若往前行走，再作打算。于是又越过几架山岭，举日观看：哎呀，不好了。四面俱是高山峻岭，不知那条道路可通吴国〔要唱文昭关)。面前荒草没人，前面有个月牙式的山岭。岭虽不高，就是没道。不如行至岭下再作道理。于是用手拨开荒草，往前行走，不防脚下，险些被毒蛇绕住。吓的童林冷汗直流。于是壮胆前行。到了岭下，月手攀藤,意欲过土岭，不想山中野兽在此拉了一泡屎，闹了童林一手，臭味难闻。看起来，人若走了背运，喝凉水都塞牙。用荒草将手擦净。复又掳荆棘，抓葛藤，盘山而上。及至走到岭上，只累的筋骨俱酥，喘喘吁吁。略微少坐，站起身来，用目往西规看。但见清溪倒流，两旁皆是茂林。童林走下岭来、向树林而走。行至林内，只累的浑身是汗，遍体生津。又兼着劳累已过，无奈只得坐于林下休息。用目往对面观看，真是山连山，山套山，山山不断；岭接岭.岭套岭，岭岭相连。怪石横尘生，陡壁悬崖，山势狰狞，离奇古怪，又兼两旁。千年松树.万年古柏，直入云汉，风鸣树吼，令人胆寒。回忆往事潸潸泪下。想自己在家，十几岁好练武术，因斗纸牌为戏，误伤老父，逃亡在外，身入江湖，流落异域，迷于山谷，竟辨不出方向。又无行人过问，莫非要饿死于山谷之内，与祖同故耳(何为与祖同故呢？轩辕黄帝之子，名曰祖。生平好游山玩水，后遂饿死于乱山之中。往往人若是远行，必当烧几张黄钱祭祖，非祭家中的祖先，祭的是黄帝之子，为保得人马平安。)童林想至此处，心若刀剜。
”童林说道:“吃不了好带着走，在路上当点心吃。”郭掌柜的看了看大家，心说他一点也不外行。于是掌柜的叫伙计和面烙饼。这个干面要是烙饼，每一斤能吃八两水。饼要出锅二十四两为一斤。要是烙饼啊.就是大锅烙饼好吃。工刻不见甚大，将饼烙熟。簸箕大的五张，拿锅盖送到童林的面前，外有咸莱条一碟。大家看童林这个吃劲儿，真有点眼晕。童林饭量又大。不会工夫，已经吃下了三张。剩下两张，搁在褡裢之内。也兼着一路劳乏，将搭链往炕里边一推，枕着小搭链睡去。大家看天色已晚，也就各自安歇。
正想不出离山之计，心正踌躇不下之时，猛听得正东有脚步声音。童林抬头往正东观看，见有二道士，行走如飞而来。二人俱是年迈的仙长。上首这一位.身量高大，头带九梁道巾，当中镶嵌美玉无瑕，两旁绣带双飘。身穿黄布道袍，腰系绒绳，核桃粗细，穗头飘摆。白袜云鞋，手拿拂尘。黄颜银鬓，两道浓眉，寿毫甚长，目光如电，鼻如玉柱。唇似丹珠，银髯满腹，根根见肉。下首那位道士，中等身材。九梁道冠，竹簪别顶。身着蓝布道服，腰系水火丝绦。蓝中衣，高桶袜子，上过膝盖，足登双青云鞋。面如重枣，剑眉阔目，四字海口，两鬓落腮花白髯。手拿树枝拂尘，行走如飞。膝盖碰心口，脚打屁股蛋，鹿伏鹤行。童林一见，知道是夜行术。童林怎么会知道呢？当初在家练弹腿的时候，听李老师讲究过，所以今天一见便知。也搭着二位仙长，准知道此处无人，不提防被童林看见。童林心中一动，深山之内，二位仙长，有如此之艺，非是剑客，即是侠客。又一转想，自己身无长技，如何发迹。莫若向西追赶二位仙长，拜在门墙之下，学会武术。艺不压身(童林这个思想，人人当有这个思想。往往有人，不以文武的能力当头。旁人若问，因何你不作事呢？咳！是我时运不通，运尚不至。这句话，耽误人不少。怎么呢?人若要无事之时，当清心静养，由五内发出一股清静之气，发于面部，再有本身文武技艺，时机遇巧，再有贵人扶待，则陡然富贵不难。若在家净等走运哪，没有天上掉馅饼的事)。童林想到这里，站起身来，将裕链往肩头上一扛，竹板刀往腰中一掖，往西就追下二位仙长来了。
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