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] 仙长指点童林明白，命童林着意去做。日子一长了，可就加别的工夫。内中有双换掌，伏地龙，狮子抱球，狮子捧球。狮子滚球，白猿献果，黑龙翻身，乌龙出洞，白蛇缠身，白蛇伏草，白蛇吐信。按白蛇缠身，就说这一手掌法，里面暗藏七十二趟截腿，一百单八招点穴。书说至此，不能细表，其中奥妙无穷，明者自知，不敢烦絮。却说童林终日不单转树，外加别的工夫。什么工夫呢?早晨转树事毕，二位老师与他传习兵刃。什么枪刀剑戟，斧钺钩钗。鞭铜锤抓，镗链拐，棍槊棒，十八般兵刃。外加军刃谱，五百四十八样兵刃还有外门的家伙，什么带钩的，带链的，带刺的，带绳的，种种不一。那位说，这个山上都有这些样军刃吗?并没有，那么没有你说他作什么呢?我所说的，可不是铁的。那位说是铜的?也不是铜的。那么倒是什么的呢?你若问哪，是木头的。仙长以木作成兵刃，命童林练成。遂将木械全都烧火作饭。到了晚间。传习他窜高纵跳，小巧之艺，高来高去，陆地飞行之法。每日正午无事，闲坐之时，与他讲究一切江湖绿林道的规矩，各行的行话，江湖上的黑话.那一省有英雄，那一省有豪杰，那处有剑客，那一处有侠客，手使什么兵刃，是那一本门户的传授，若要遇上，如何跟他动手。使什么招数赢他。真是谆谆教导。童林越学越有滋味。无事时，二位仙长与他拆手。什么叫拆手呢?就是将童林学的武术，与他讲解明白。就如同念书开讲一样。常言有云:“书念一世不讲，不如不念.拳脚练一世不拆，不如不练”正此之谓也。童林所用的苦工，昼夜的寒暑，得意兵刃，其名叫子午鸡爪鸳鸯钺。此兵刃是怎样形式呢?就如同护手钩，可没有那个钩。长约一尺二寸长，护手月牙，在月牙的护手上，一边一个尖子。在尖子底下，向着月牙，一边一个鸡爪钩儿。乃是一对，纯钢打造。利锐锋芒，此乃内家之兵刃，二位仙长传授。童林颇得其中之奥妙。童林在此学艺，不知不觉，已经十五载的光阴。昼夜的习练，可折为三十年的苦工。
正在思索之时，二位仙长已经晨起念佛。银髯仙长，叫道:“童林，一夜不眠，所为何故?”童林遂跪于仙长面前，备述夜间所思，一字亦不敢隐瞒。二位仙长闻言，长叹一声，遂说道:“我二人实指望隐于山谷，却去尘缘，与草木同甘苦，修为大罗金仙。不拟想因缘相凑，我二人实指望仙谷无人，不想巧遇你。岂不是缘在三生。我二人将你收为弟子，所因何故呢?只因我二人，怀揣绝艺，不忍埋没山谷，欲传于你，以留后世。实指望将我二人平生所举，尽传于汝。不想你福薄缘浅，不堪承受。今汝尘缘已动，当命你下山，回家省亲，你心下如何?”童林闻言，往上跪禀：“弟子蒙师之教.赐以绝艺，未能孝顺恩师一日，岂可相离。”仙长说道:“话虽如此，为人三层父母:生父母，岳父岳母，师父师母。为师我为师生之情，岂可断绝你父母天伦之乐，今汝之情动，心思已散，再不能学艺，师当送你下山，归家省亲，你若不愿归家，为师亦不能相留，因为什么呢?你亲生父母尚不能惦念，何况为师。”童林闻言，只得向上叩首遂说道:“既然恩师命弟子下山，弟子岂敢违背师命。”银髯仙长说道:“既然如此，我且问你，你可知此山叫作何名?”童林答道:“弟子不知。”银髯仙长又道:“此庙叫作何名?”童林说道:“此庙名金顶玉皇观。”银髯仙长听罢复又说道“我弟兄二人，姓字名谁?你可知晓吗？”童林答道:“非是弟子荒唐.奈因弟子不敢动问，望恩师赐教。”银髯仙长问道:“门
这一日清晨转树，童林纳闷，树果追他(并非是树追童林，这就是童林的日夜苦工，三年之久，童林练的脚程甚快就好似树追他一般。童林心中暗喜，遂进庙票知恩师。来至大殿之内，垂手站立仙长面前。银髯仙长问道:“你不在外面用功，来此何干?”童林见问，双膝跪倒:“启禀老师，弟子转树，颇为有效，树果然追我。望恩师赐教第二绝艺。”仙长闻言，点头说道：“待我观看。”二位仙长站起身来，命童林随在后面，出离大殿，临于山门之外。命童林如法转树。童林点头，只得按法去转。转了几个弯儿，二位仙长摆手，“不用转了，你这儿来。”童林止步，站立仙长面前。仙长叫道：“童林，今转此树三载，这就是你的根基，常言有云:‘万丈高楼从地起。水从源来树从根，此为第一步的进益。汝若学第二绝艺。休要心烦”。遂说着用手一指下首那一裸柏树(前文表过一一这棵柏树五六个人搂不过来)“你来看，此为第二步”童林说道:“这一棵树，也转三年。”仙长说道:“胡说，你来看。”又一仲的转法，仙长命童林随在背后，上首的这一棵树。是往左转，下首的这一棵柏树，是往右转，式样仍如前法。就是往右转，用左手往右胳臂底下一插，随着一上左步，右步随着迈去，仍然是向左，直奔上首的那棵柏树走去，还向左转。转几个弯儿，用右胳臂往左胳臂底上一插，随着迈右步，左步跟着往上走，仍是往右转，直奔下首那棵柏树。如同绕花线的一般，终不离两棵树。这是两个转身.俗呼叫作单换掌，正名叫磨身掌。当年鬼谷子画卦一元复始，不过是一道的一字，变为二字，就是阴中返阳，阳中返阴。童林两个转身，式若圆形，犹如太极图形式。天下武术，皆从太极中流出。即此意也。
这一日正值深秋，寒风儿阵阵。败叶儿凋零，秋草迷目。又兼着四外的青山，孤零零的古庙，群墙崩颓。又值黄昏时分，二位仙长打坐当中，人声寂寂，百鸟无音。童林独坐败殿以内，欲要打坐盹睡，为秋色所感，触动思乡之念。回忆当年，在家中娇生惯养，父母的钟爱。又兼家道和平，十八岁习学武术，因为斗纸牌，因青草蛇所起，致误伤老父，因而逃亡在外。错非山中巧遇二位恩师，焉有今日之身。虽然技艺学成，但不知家中景况如何?二老年迈，无人侍奉。我是久离膝下，难以承欢。我诚为天下不孝之子。思想双亲之际，又想到家中的田产，无人照管。叔伯兄弟童缓，可不知还在一处同居否，若在一处，尚可照看一二。回思旧景，不觉的潜淆泪下，心中非常难过，又兼夜静月明之际，飒飒的秋风，寒月吊在云端，又有那满天的星斗，天若水洗，万籁无声，静悄悄寒虫儿夜鸣，教人怎禁受。这一分凄凉的景况，心中辗转不宁，犹若败絮。思前想后，直至东方欲晓
这一天，至晚间打坐安歇，二位仙长沉沉睡去。童林本当打坐睡去，因想武术，一技未学，竟学操拳串米，有何用处。猛然醒悟，非是老师不教，乃是自已不肯求学，不苦请求。遂起身，来至三位仙长面前，双膝跪倒，奈因仙长沉睡不醒，又不敢呼唤，只得长跪地上。由初更时分直跪到东方发白。上首这位银髯仙长，口念无量佛，遂着花白髯仙长亦就醒来。见童林直着身子跪在面前。其实二位仙长，早就知道他跪了一夜，故意装睡，佯作不知。因问道：“你在此长跪，所为何来？你如不愿学艺，当送你下山。”童林跪察道:“恩师有所不知，容弟子面禀。弟子蒙二位恩师，推情收纳，串米三年，兼习运气坐工，颇为有效。奈因武术，未得一技之长，非恩师不教，因弟子懒惰不学。望思师踢教，又怕搅恩师清睡。今承老师下问，弟子不敢不明白上禀。”银髯仙长回顾花白髯仙长，说道：“此小子真可教也。”(此西汉张良圯桥纳履，黄石公有言:“孺子可教也”)花白髯仙长答道：“师兄!师兄，此子可传，何不授以绝艺?”银髯仙长遂起身，叫道:“童林，我将天下绝艺，相授于你。你可愿学？”童林说道：“弟子敢不惟命是听。”银髯仙长说道:“好！你随我来。”说着师徒三人，出离大殿，来至在山门以外。银髯仙长用手一指上首那一裸万年古柏树，“天下绝艺在此。”童林道:“不知怎样学法?”，仙长道:“你来看我怎样作法，你当照样作去。”童林听罢，点头应允。前文表过这棵树，有四五个人楼不过来的粗细。就见仙长将拂尘往大领上一插，两脚并齐，两手下垂，松肩提顶，目往前看。(此谓无极图。何为无极呢?《拳经》有云:提顶吊挡心中悬，两膀轻松方自然。首如悬磬，用的是自然之力，不能用浊力。由无极而生有极，按天地之大，皆由太极中流出。)花白髯仙长，命童林随身后，也按此法站立。稍有不对，花白髯仙长，在旁指点。童林就见银髯老师，将身往下一蹲，童林也只得一蹲。(此谓有极)又见老师将左腿，往前迈一步，双手往前一伸，左手圈于胁下，右手随着一转，右肘护住中穴，将头一扭，看左手掌的拇指。童林在后面，也照样摆成架式。(童林不知，这正是前次渡水之法。凹腹吸胸，空胸紧背，掌不离肋，肘不离胸，龙骧虎坐，两脚正踢膝并行，此乃五当山、洞玄真人张三丰所传内功家法。按今时之名，曰八卦绵丝柳叶磨身掌。至今武术家颇学此艺，皆童林之遗传)仙长迈步转树。以柏树为中心地点，童林随在后面。一连转了三个弯儿。仙长止步，叫道：“童林，你按此法.若要作成，天下敌手甚少。此乃我人平生之绝艺。此树即汝之师，汝用心转树，日久必当有效。”童林答道:“老师，弟子转到何时方有经验?”银髯仙长微笑，用手指树说道：“此树若要追你，便当有效。”童林摇首道：“恩师言之差矣，树乃是植物，岂能追我呢?”银髯仙长瞋目说道：“住口，佛经有云:‘铁打房梁磨绣针，工夫到了自然成’〔此为释道典故。北极玄坛，真武大帝，当修道未成之时，是为北极太子。因修道朝南海，欲拜观音大士，行至落伽山灵官庙前，见一老妇，手擎铁房梁，在青石上磨，不知何意，故上前去问。老妇遂说道:“欲作花鞋，缺少绣针，磨成绣花针，好刺绣花鞋。’太子听罢，诧异问道‘此若大铁房梁怎能磨的了绣花之针?老妇声色俱厉说道‘铁打房梁蘑绣针。你岂不知工夫到了自然成。’太子闻言，恍然大悟。一悟入道，至今北极玄坛，真武大帝庙前，有铁房梁即此典也)故仙长用此言以儆童林。童林不能违背，只得转树，习以为常。可有一样好处，顶到转完了树，仙比将饭已经做熟。亦不见粗米。衣服若要坏了，亦不知那里来的土黄布的裤褂，白骨头钮子，左大襟。鞋袜若要坏了，也不知从何处而来。拿起就穿。终日并无别事，只转树是一件正当的事情。冷了也转，热了也转，不知不觉，昼夜苦工，已是三载。童林不知不觉.那柏树四周围，被童林用脚走出两道沟。童林不觉工夫见长。
] 仙长指点童林明白，命童林着意去做。日子一长了，可就加别的工夫。内中有双换掌，伏地龙，狮子抱球，狮子捧球。狮子滚球，白猿献果，黑龙翻身，乌龙出洞，白蛇缠身，白蛇伏草，白蛇吐信。按白蛇缠身，就说这一手掌法，里面暗藏七十二趟截腿，一百单八招点穴。书说至此，不能细表，其中奥妙无穷，明者自知，不敢烦絮。却说童林终日不单转树，外加别的工夫。什么工夫呢?早晨转树事毕，二位老师与他传习兵刃。什么枪刀剑戟，斧钺钩钗。鞭铜锤抓，镗链拐，棍槊棒，十八般兵刃。外加军刃谱，五百四十八样兵刃还有外门的家伙，什么带钩的，带链的，带刺的，带绳的，种种不一。那位说，这个山上都有这些样军刃吗?并没有，那么没有你说他作什么呢?我所说的，可不是铁的。那位说是铜的?也不是铜的。那么倒是什么的呢?你若问哪，是木头的。仙长以木作成兵刃，命童林练成。遂将木械全都烧火作饭。到了晚间。传习他窜高纵跳，小巧之艺，高来高去，陆地飞行之法。每日正午无事，闲坐之时，与他讲究一切江湖绿林道的规矩，各行的行话，江湖上的黑话.那一省有英雄，那一省有豪杰，那处有剑客，那一处有侠客，手使什么兵刃，是那一本门户的传授，若要遇上，如何跟他动手。使什么招数赢他。真是谆谆教导。童林越学越有滋味。无事时，二位仙长与他拆手。什么叫拆手呢?就是将童林学的武术，与他讲解明白。就如同念书开讲一样。常言有云:“书念一世不讲，不如不念.拳脚练一世不拆，不如不练”正此之谓也。童林所用的苦工，昼夜的寒暑，得意兵刃，其名叫子午鸡爪鸳鸯钺。此兵刃是怎样形式呢?就如同护手钩，可没有那个钩。长约一尺二寸长，护手月牙，在月牙的护手上，一边一个尖子。在尖子底下，向着月牙，一边一个鸡爪钩儿。乃是一对，纯钢打造。利锐锋芒，此乃内家之兵刃，二位仙长传授。童林颇得其中之奥妙。童林在此学艺，不知不觉，已经十五载的光阴。昼夜的习练，可折为三十年的苦工。
正在思索之时，二位仙长已经晨起念佛。银髯仙长，叫道:“童林，一夜不眠，所为何故?”童林遂跪于仙长面前，备述夜间所思，一字亦不敢隐瞒。二位仙长闻言，长叹一声，遂说道:“我二人实指望隐于山谷，却去尘缘，与草木同甘苦，修为大罗金仙。不拟想因缘相凑，我二人实指望仙谷无人，不想巧遇你。岂不是缘在三生。我二人将你收为弟子，所因何故呢?只因我二人，怀揣绝艺，不忍埋没山谷，欲传于你，以留后世。实指望将我二人平生所举，尽传于汝。不想你福薄缘浅，不堪承受。今汝尘缘已动，当命你下山，回家省亲，你心下如何?”童林闻言，往上跪禀：“弟子蒙师之教.赐以绝艺，未能孝顺恩师一日，岂可相离。”仙长说道:“话虽如此，为人三层父母:生父母，岳父岳母，师父师母。为师我为师生之情，岂可断绝你父母天伦之乐，今汝之情动，心思已散，再不能学艺，师当送你下山，归家省亲，你若不愿归家，为师亦不能相留，因为什么呢?你亲生父母尚不能惦念，何况为师。”童林闻言，只得向上叩首遂说道:“既然恩师命弟子下山，弟子岂敢违背师命。”银髯仙长说道:“既然如此，我且问你，你可知此山叫作何名?”童林答道:“弟子不知。”银髯仙长又道:“此庙叫作何名?”童林说道:“此庙名金顶玉皇观。”银髯仙长听罢复又说道“我弟兄二人，姓字名谁?你可知晓吗？”童林答道:“非是弟子荒唐.奈因弟子不敢动问，望恩师赐教。”银髯仙长问道:“门
这一日清晨转树，童林纳闷，树果追他(并非是树追童林，这就是童林的日夜苦工，三年之久，童林练的脚程甚快就好似树追他一般。童林心中暗喜，遂进庙票知恩师。来至大殿之内，垂手站立仙长面前。银髯仙长问道:“你不在外面用功，来此何干?”童林见问，双膝跪倒:“启禀老师，弟子转树，颇为有效，树果然追我。望恩师赐教第二绝艺。”仙长闻言，点头说道：“待我观看。”二位仙长站起身来，命童林随在后面，出离大殿，临于山门之外。命童林如法转树。童林点头，只得按法去转。转了几个弯儿，二位仙长摆手，“不用转了，你这儿来。”童林止步，站立仙长面前。仙长叫道：“童林，今转此树三载，这就是你的根基，常言有云:‘万丈高楼从地起。水从源来树从根，此为第一步的进益。汝若学第二绝艺。休要心烦”。遂说着用手一指下首那一裸柏树(前文表过一一这棵柏树五六个人搂不过来)“你来看，此为第二步”童林说道:“这一棵树，也转三年。”仙长说道:“胡说，你来看。”又一仲的转法，仙长命童林随在背后，上首的这一棵树。是往左转，下首的这一棵柏树，是往右转，式样仍如前法。就是往右转，用左手往右胳臂底下一插，随着一上左步，右步随着迈去，仍然是向左，直奔上首的那棵柏树走去，还向左转。转几个弯儿，用右胳臂往左胳臂底上一插，随着迈右步，左步跟着往上走，仍是往右转，直奔下首那棵柏树。如同绕花线的一般，终不离两棵树。这是两个转身.俗呼叫作单换掌，正名叫磨身掌。当年鬼谷子画卦一元复始，不过是一道的一字，变为二字，就是阴中返阳，阳中返阴。童林两个转身，式若圆形，犹如太极图形式。天下武术，皆从太极中流出。即此意也。
这一日正值深秋，寒风儿阵阵。败叶儿凋零，秋草迷目。又兼着四外的青山，孤零零的古庙，群墙崩颓。又值黄昏时分，二位仙长打坐当中，人声寂寂，百鸟无音。童林独坐败殿以内，欲要打坐盹睡，为秋色所感，触动思乡之念。回忆当年，在家中娇生惯养，父母的钟爱。又兼家道和平，十八岁习学武术，因为斗纸牌，因青草蛇所起，致误伤老父，因而逃亡在外。错非山中巧遇二位恩师，焉有今日之身。虽然技艺学成，但不知家中景况如何?二老年迈，无人侍奉。我是久离膝下，难以承欢。我诚为天下不孝之子。思想双亲之际，又想到家中的田产，无人照管。叔伯兄弟童缓，可不知还在一处同居否，若在一处，尚可照看一二。回思旧景，不觉的潜淆泪下，心中非常难过，又兼夜静月明之际，飒飒的秋风，寒月吊在云端，又有那满天的星斗，天若水洗，万籁无声，静悄悄寒虫儿夜鸣，教人怎禁受。这一分凄凉的景况，心中辗转不宁，犹若败絮。思前想后，直至东方欲晓
这一天，至晚间打坐安歇，二位仙长沉沉睡去。童林本当打坐睡去，因想武术，一技未学，竟学操拳串米，有何用处。猛然醒悟，非是老师不教，乃是自已不肯求学，不苦请求。遂起身，来至三位仙长面前，双膝跪倒，奈因仙长沉睡不醒，又不敢呼唤，只得长跪地上。由初更时分直跪到东方发白。上首这位银髯仙长，口念无量佛，遂着花白髯仙长亦就醒来。见童林直着身子跪在面前。其实二位仙长，早就知道他跪了一夜，故意装睡，佯作不知。因问道：“你在此长跪，所为何来？你如不愿学艺，当送你下山。”童林跪察道:“恩师有所不知，容弟子面禀。弟子蒙二位恩师，推情收纳，串米三年，兼习运气坐工，颇为有效。奈因武术，未得一技之长，非恩师不教，因弟子懒惰不学。望思师踢教，又怕搅恩师清睡。今承老师下问，弟子不敢不明白上禀。”银髯仙长回顾花白髯仙长，说道：“此小子真可教也。”(此西汉张良圯桥纳履，黄石公有言:“孺子可教也”)花白髯仙长答道：“师兄!师兄，此子可传，何不授以绝艺?”银髯仙长遂起身，叫道:“童林，我将天下绝艺，相授于你。你可愿学？”童林说道：“弟子敢不惟命是听。”银髯仙长说道:“好！你随我来。”说着师徒三人，出离大殿，来至在山门以外。银髯仙长用手一指上首那一裸万年古柏树，“天下绝艺在此。”童林道:“不知怎样学法?”，仙长道:“你来看我怎样作法，你当照样作去。”童林听罢，点头应允。前文表过这棵树，有四五个人楼不过来的粗细。就见仙长将拂尘往大领上一插，两脚并齐，两手下垂，松肩提顶，目往前看。(此谓无极图。何为无极呢?《拳经》有云:提顶吊挡心中悬，两膀轻松方自然。首如悬磬，用的是自然之力，不能用浊力。由无极而生有极，按天地之大，皆由太极中流出。)花白髯仙长，命童林随身后，也按此法站立。稍有不对，花白髯仙长，在旁指点。童林就见银髯老师，将身往下一蹲，童林也只得一蹲。(此谓有极)又见老师将左腿，往前迈一步，双手往前一伸，左手圈于胁下，右手随着一转，右肘护住中穴，将头一扭，看左手掌的拇指。童林在后面，也照样摆成架式。(童林不知，这正是前次渡水之法。凹腹吸胸，空胸紧背，掌不离肋，肘不离胸，龙骧虎坐，两脚正踢膝并行，此乃五当山、洞玄真人张三丰所传内功家法。按今时之名，曰八卦绵丝柳叶磨身掌。至今武术家颇学此艺，皆童林之遗传)仙长迈步转树。以柏树为中心地点，童林随在后面。一连转了三个弯儿。仙长止步，叫道：“童林，你按此法.若要作成，天下敌手甚少。此乃我人平生之绝艺。此树即汝之师，汝用心转树，日久必当有效。”童林答道:“老师，弟子转到何时方有经验?”银髯仙长微笑，用手指树说道：“此树若要追你，便当有效。”童林摇首道：“恩师言之差矣，树乃是植物，岂能追我呢?”银髯仙长瞋目说道：“住口，佛经有云:‘铁打房梁磨绣针，工夫到了自然成’〔此为释道典故。北极玄坛，真武大帝，当修道未成之时，是为北极太子。因修道朝南海，欲拜观音大士，行至落伽山灵官庙前，见一老妇，手擎铁房梁，在青石上磨，不知何意，故上前去问。老妇遂说道:“欲作花鞋，缺少绣针，磨成绣花针，好刺绣花鞋。’太子听罢，诧异问道‘此若大铁房梁怎能磨的了绣花之针?老妇声色俱厉说道‘铁打房梁蘑绣针。你岂不知工夫到了自然成。’太子闻言，恍然大悟。一悟入道，至今北极玄坛，真武大帝庙前，有铁房梁即此典也)故仙长用此言以儆童林。童林不能违背，只得转树，习以为常。可有一样好处，顶到转完了树，仙比将饭已经做熟。亦不见粗米。衣服若要坏了，亦不知那里来的土黄布的裤褂，白骨头钮子，左大襟。鞋袜若要坏了，也不知从何处而来。拿起就穿。终日并无别事，只转树是一件正当的事情。冷了也转，热了也转，不知不觉，昼夜苦工，已是三载。童林不知不觉.那柏树四周围，被童林用脚走出两道沟。童林不觉工夫见长。
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