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] 我向来都是一个“精致利己”的人啊!而相较于物质基础的取得，我更珍视情绪价值的提供。我自愿去接触的人中大多也都是可以给我提供正向情绪价值的人。
“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”我认为自己是多变的，这是我想到的安慰自己的办法。
当在坏情绪中沉溺时，学着换个角度看，或许就能找到疏解的办法。而当我真的无法自拔、甚至消极厌世的时候向他人寻求帮助是必要的。很多事情可能真的就是“当局者迷，旁观者清”多听听其他人的建议和看法，大概率就豁然开朗了。
那天我觉得应该给自己的大学生活增添一些乐趣，参与了多场招新会，当时我想了想还是决定待在“舒适圈”。于是连锁反应开始了，有一条线索诞生了，一切都有迹可循。一切都在变化，而人也是会变的，换个角度看好与坏都是宝藏。
曾经的我面对现实生活中复杂的人情世故，第一反应就是厌恶和逃避。当初情绪极不稳定的时候有人对我说：“可你还是要生活的。”有时候有些事换个角度想想可能就通透了。其实很多时候我都觉得他人带给我的影响远大于我对他们的影响。
面对多变的现实与自我，我能做的就是继续探求一个稳定的内核，在未来以不变的内在应万变的外在。
两场自我介绍，一次在台上，一次在台下。从紧张到兴奋，角色不同了对情绪的感知也有所不同了。
从阅读诗词经典获得的感悟在现实生活当中有了更具象化的体现，尤其是在团队协作中的喜悦远大于不满的时候，我对“海纳百川有容乃大”这半联内容，有了更为直观的积极正向的感受。
在大学校园内和对我影响特别大的那部分人的遇见似乎都是在一间大教室里的。
因为存在遥远的相似性而喜悦，又因人们鲜明的独特性而兴奋。之后我想一定会有所收获。
从初见到日后的接触相处大多都让我异常兴奋。我非常清楚地感觉到原来人群中是允许“不一样”存在的，但也更让我意识到了，我自己才是这些人里最不能接受“不同的存在”的。
我还是要承认自己的不足，还要向其他人学习。话说，以人为鉴可以明得失。我想我还有很多地方可以进步。
] 我向来都是一个“精致利己”的人啊!而相较于物质基础的取得，我更珍视情绪价值的提供。我自愿去接触的人中大多也都是可以给我提供正向情绪价值的人。
“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”我认为自己是多变的，这是我想到的安慰自己的办法。
当在坏情绪中沉溺时，学着换个角度看，或许就能找到疏解的办法。而当我真的无法自拔、甚至消极厌世的时候向他人寻求帮助是必要的。很多事情可能真的就是“当局者迷，旁观者清”多听听其他人的建议和看法，大概率就豁然开朗了。
那天我觉得应该给自己的大学生活增添一些乐趣，参与了多场招新会，当时我想了想还是决定待在“舒适圈”。于是连锁反应开始了，有一条线索诞生了，一切都有迹可循。一切都在变化，而人也是会变的，换个角度看好与坏都是宝藏。
曾经的我面对现实生活中复杂的人情世故，第一反应就是厌恶和逃避。当初情绪极不稳定的时候有人对我说：“可你还是要生活的。”有时候有些事换个角度想想可能就通透了。其实很多时候我都觉得他人带给我的影响远大于我对他们的影响。
面对多变的现实与自我，我能做的就是继续探求一个稳定的内核，在未来以不变的内在应万变的外在。
两场自我介绍，一次在台上，一次在台下。从紧张到兴奋，角色不同了对情绪的感知也有所不同了。
从阅读诗词经典获得的感悟在现实生活当中有了更具象化的体现，尤其是在团队协作中的喜悦远大于不满的时候，我对“海纳百川有容乃大”这半联内容，有了更为直观的积极正向的感受。
在大学校园内和对我影响特别大的那部分人的遇见似乎都是在一间大教室里的。
因为存在遥远的相似性而喜悦，又因人们鲜明的独特性而兴奋。之后我想一定会有所收获。
从初见到日后的接触相处大多都让我异常兴奋。我非常清楚地感觉到原来人群中是允许“不一样”存在的，但也更让我意识到了，我自己才是这些人里最不能接受“不同的存在”的。
我还是要承认自己的不足，还要向其他人学习。话说，以人为鉴可以明得失。我想我还有很多地方可以进步。