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] 会见的时候，南子坐于帏帐后，孔子立足北向，恭敬行礼。南子起身还礼，佩玉首饰叮当脆响。孔子忍不住抬眼看去，嚯，果然是国色天香，他禁不住心里一阵荡漾。不过，他是修炼到家的，心情刚刚泛起涟漪，便被他压了下去。赐坐后，孔子已然淡定。
孔子在郑国也不受待见，又去了陈国。
陈国的国君收留了他，但并没有给他什么事情做。陈、蔡两国挨着，所以孔子又去蔡国游说。同样的，蔡国的国君也不接受他那套理论。
孔子矢之曰:“予所否者，天厌之！天厌之！”
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他们首先选择去卫国。因为卫国有熟人，一个是孔子的朋友，名叫蘧瑗，字伯玉，在卫国做大夫。另一个是子路的连襟，名叫弥子瑕，是卫灵公的宠臣。有此二人，去卫国至少能找到一个落脚的地方。
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几天后，他们来到一个叫做匡的地方。此地即今天的河南省长垣县西南一带。当地的人曾经被阳虎欺压过，而孔子的相貌跟阳虎有点相似，匡人以为他就是阳虎，于是把孔子一伙人围困起来。
总之，孔子在卫国挺郁闷。他感到，卫灵公根本没有把他当做人才来对待，既不采纳他的政治主张，也不给他安排具体职务，只不过是羡慕他的名气才收留了他。他觉得，这不是跟南子一样吗？
可以想见当时的情景，孔子一手指着天，神情焦躁的说:我要是做了什么不该做的，让老天憎恶我！让老天憎恶我！
就在他们几乎坚持不住的时候，卫灵公听从了遽伯玉和弥子瑕的建议，派人来挽留他们。卫使一到，匡人才知道，他们围住的是大名鼎鼎的孔子，并非阳虎。
卫灵公心里不踏实，于是派了个亲信整天跟着孔子，美其名曰护卫，实际上是来监视孔子的。这让孔子不胜其烦。终于忍无可忍。他对子路说:“卫国，咱待不下去了，还是走吧。”
但是，他们一出蒲城，孔子便叫弟子们直奔卫国。
第一百一十三章 周游列国[1/3 他还是无所事事。朝中大臣都觉得他是无用之人，也没什么人跟他打交道。好在遽伯玉很敬佩他，不仅跟他学习礼法，还对他的生活照顾有加。但是孔子要的不是这些，他从鲁国出来是胸怀一腔政治抱负的。像这样空耗时日，如何能够忍耐？两个月下来，他又待不住了。于是决定离开。
这事情过去不久，又发生了一件让孔子不舒服的事情。有一次，卫灵公、南子、孔子同坐一辆车从宫中出来。刚出宫门，卫灵公就叫孔子下车，去坐后面的一辆车。而这辆车上正坐着一个宦官，叫做雍渠。孔子跟一个宦官坐在一起，心里别扭不说，还觉得很丢面子。回来后，他大发牢骚。《论语·卫灵公》把他的牢骚话录了下来。
一伙人出了卫国，转道向南，打算去陈国。一路上风餐露宿，好不辛苦。队伍中只有孔子有马车，其余人都是步行，所以走的很慢。
孔子说:“我那是被强迫立的。像这种强迫的誓约，不遵守，老天也不会怪罪我。”
就在这个节骨眼上，有人在卫灵公那里说了闲话:“主公，孔子带了一大帮学生来卫国，除了看到他们读书、讨论、宣扬克己复礼之外，只见那帮人进进出出的，不知道都在干些什么。我看，孔子好像不是真心帮卫国的，好像在为鲁国做事。”
公元前497年（周敬王23年，鲁定公13年），孔子55岁，他带着一学生离开了鲁国，开始周游列国。www.shishuxuan.com
这一次他选择去曹国。曹国的国君同样不能接受他那套理论。于是孔子又离开了曹国，打算去宋国。
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孔子等人遮风避日大树砍到。
子贡问:“老师刚刚立了誓，您怎么可以违背誓约呢？”
孔子在蒲城稍作休息，补充了粮食，就打算离开。蒲城的领主对孔子说，蒲城人跟卫国有仇，只要孔子不去卫国，他就放
一行人走了数十日，来到蒲城。正巧，蒲城也在打仗。兵荒马乱中，孔子等人被困在了两军对垒的中间地带。巧的是，蒲城中有个孔子的学生，叫做公良孺。他听说老师被困，进退两难，便带了五辆兵车将孔子解救出来。
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子贡先入城，他在城中的街市上转了一圈，忽然发现老师不见了，便沿路返回，寻找孔子。他一边走一边向路人打听有没有人见到如此这般模样的一个。路人或街道边做生意的人都摇头。子贡愈发焦急。
有一天，孔子待着家中无事，卫灵公的夫人南子派人来请他。使者传话说:“四方君子不惜蒙羞，愿与吾君结以兄弟之情。凡来者，必见国夫人。夫人想见见先生。”
他们到了卫国，孔子还是住在蘧伯玉家。卫灵公又来向他讨教富国强兵的策略，孔子谈的还是恢复周礼那一套。卫灵公很失望。当然孔子对于卫灵公也很失
孔子经蘧伯玉推荐见到了卫灵公。卫灵公久闻孔子之名，如今又见识了孔子谈论学问，心中十分佩服。再加上弥子瑕从旁美言，卫灵公便请孔子做了卫国大夫。所给俸禄和鲁国一样。不过，没有给他具体职务，换句话说，就是没有让他管什么具体事情。
子曰:“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
这一围就是五天。孔子门生中有文有武。子路等一般刚猛的人想打，被孔子制止了。子贡等一般文的，去跟匡人交涉，但匡人根本不信。孔子每日喝点清水，吃点干粮，坐于树下弹琴，以稳定人心。他虽然心中焦急，却强作镇定。他当然知道，这么下去不是办法。可是武不能胜，文无所用，只能这么耗着，希望终有一日，误会能够解除。
子贡脱口说:“没错，就是，就是。”说着，谢过那人，快步向东门走去。
不一会儿，子贡就来到东门。果然看到孔子孤独一人站在寒风中瑟瑟发抖。子贡赶紧上前，恭恭敬敬的向孔子行礼并问候。孔子问他是怎么找到自己的，子贡毫无保留的把刚才郑国人说的话告诉了孔子。孔子听后没有发怒，反而微笑着捋了一下胡须，自嘲道:“比之于皋陶、子产、大禹这些大贤，我都不像。我这样子倒真像一只丧家犬。那人说的对。”
他们谈了什么，谁也不知道。在孔子看来，南子之所以要见他，不过是因为女人天生的好奇心。
这期间晋国和楚国争夺陈国，弄得人心惶惶。等到战争的烽烟好消停了，吴国又来进攻陈国。孔子一看陈国实在动荡，就带着学生离开了。他不知道应该去哪里，于是又回了卫国。
孔子知道，这是宋人不想接纳他，同时又给他留了面子。无奈之下，他决定去郑国。
孔子又回到了卫国。
在接下来的一段时间里，卫灵公时不时的会向孔子请教富国强兵的办法，孔子所言，皆是“克己复礼”那一套。卫灵公渐渐明白，孔子那套理论听上去很好，但是跟当前的天下大势，跟卫国急需的强国治兵方略差之甚远。他有些失望。不过，他又想到，孔子终究是个名人，其学识确实渊博，所以他干脆退而求其次，就让孔子无所事事的在朝廷里混着。
孔子一听这话，觉得如果不去，就是不给南子面子了，于是便答应前往。
到了卫国后，孔子住在在蘧伯玉的府上，弟子们的住处是子路通过弥子瑕找到的。一伙人就此安顿下来。
孔子从南子那里回来后，子路很不高兴。因为他想不通，以老师的德行修炼，怎么会私下去见南子这样一个名声不好且美艳的女人呢？于是子路便说了怪话。孔子给他做了解释，但子路一根筋，怎么解释他都不信。这就把孔子逼急了，他指着天，发起了誓。《论语》是这样记载的:
他们刚刚进入宋国地界，在一棵大树底下休息。孔子趁着这个时间开课讲学。弟子们席地而坐，恭敬聆听。正当孔子讲到以礼治国的时候，一伙宋国兵马飞奔而来。为首的军校问了孔子的姓名，向他施了一礼，也不多话，便下令将那颗为
南子原是宋国的公主，比卫灵公小三十岁，貌美而妖，素有风流之名。孔子担心私下见南子于礼不合，便推辞再三。南子的使臣以为他摆谱，便说:“仲尼先生是名人，派头真是不小。别人都是求见夫人，而您老，是夫人请见。”
孔子走。孔子当即对天起誓，表示绝不去卫国。
孔子在陈、蔡相邻的一个地方住了下来，一住就是两年。主要靠招手门徒维持生计。原先的弟子要么去找点临时的事情做，赚点生活费，要么就帮助老师打打下手，干点内务。总之，一群读书人暂时放下了对至高理想的追求，都开始忙起了生计。
第二天，孔子叫子路、冉有等人悄悄去采买了粮食等物品，第三日早晨，孔子便带着他的门生悄然离开了卫国。他们走的很突然，连招都没打。
此时日头偏西，眼见得天就要黑了。偶有风来，寒意阵阵。行人熙熙攘攘，有的缩着脖子，有的将双手笼在袖子中取暖，匆匆而过。子贡东张西望，神色茫然。就在这时，有一个穿长衣看起来有点学问的人告诉他说:“东门外站着一个老头，脖子像皋陶，肩膀像子产，腰部以下比大禹短了三寸，神情落寞，好像一只丧家犬。不知道是不是你的老师。”
经过数日奔波，他们一行来到郑国的一座小城外。孔子叫弟子们分别去找点水和食物，结果他就和学生们走散了。孔子一个人垂头丧气的站在东门外等着弟子们来找他。
孔子等人慌忙躲到一边，眼睁睁看着那群如狼似虎的士兵在自己面前挥动刀斧把大树砍倒。就在大树的躯干和枝丫在干裂的土地上砸起一片尘埃时，为首的军校再向孔子施了一礼，然后吆喝一声，带着士兵们绝尘而去。kanδんu5.net
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