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] 6左思诗:“寥寥空宇内。”
《玉台新咏》:相如《琴歌》曰:“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰，时未遇兮无所将。何悟今日登斯堂，有艳淑女在闺房。室迩人遐愁我肠，何缘交颈为鸳鸯。”又歌曰:“凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通体心相怡，中夜相从知者谁。双羽俱起翻高飞，无感我心使予悲。”
1《史记》:司马相如，蜀郡成都人，字长卿，以赀为郎，因病免归，而家贫。时卓王孙有女新寡，好音，相如以琴心挑之。文君夜亡奔相如。与俱之临邛。尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆，相如自涤于市中。又曰:相如常有消渴病，既病免，家居茂陵。庾信诗:“茂陵忽多病。”
5《诗》:“野有蔓草。”班婕妤《捣素赋》:“曳罗裙之绮靡。”江总妻《赋庭草》诗:“雨过草芊芊，连云锁南陌。门前君试看，似妾罗裙色。”
3江淹诗:“日暮碧云合，佳人殊未来。”
4江总诗:“野花不识采。”《说文》:“靥，颊辅也。”赵曰:宝靥，花钿也。《酉阳杂俎》:近代妆尚靥如射月，曰**靥。靥钿之名，盖自孙和邓夫人始。【朱注】唐时妇女多贴花钿于面，谓之靥饰。李贺诗“花合靥朱红”是也。
按赵汸注云:玩人世于酒肆之中，思暮云于琴台之上，状其不羁而多情，此说得之。他家谓酒肆徒传人世，琴台空映暮云，与下截混同，故不必从。黄生曰:作此题者，有二种语。轻薄之士，慕其风流。道学之儒，讥其淫佚。慕者徒骋艳词，讥者动多腐句，均去风雅远矣。此诗低徊想像，若美之不容口者，其实讥世俗之好德不如好色耳。清辞丽句，攀屈宋而轶齐梁，岂后世文士老儒所能望其后尘哉。
《寰宇记》:《益部耆旧传》:相如宅在州西笮桥北百许步，有琴台在焉。www.erpingge.com《成都记》:琴台院，以相如琴台得名，而非其旧。旧台，在城外浣花溪之海安寺南，今为金花寺。元魏伐蜀，下营于此，掘堑得大瓮二十余口，盖所以响琴也。隋蜀王秀更增五台，并旧为六。茂陵多病后，尚爱卓文君1。酒肆人间世2，琴台日暮云3。野花留宝靥4，蔓草见罗裙5。归凤求凰意，寥寥不复闻6。（上四溯琴台遗事，下则登台而吊古也。病后犹爱，言钟情独至。酒肆二句，写茂陵生前之事，是昔日琴台。野花二句，想文君殁后之容，是今日琴台。归凤求凰，乃当时琴心所托，末故用此作结。）
2《汉书》韦昭注:“垆，酒肆也。”《庄子·内篇》有《人间世》。
] 6左思诗:“寥寥空宇内。”
《玉台新咏》:相如《琴歌》曰:“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰，时未遇兮无所将。何悟今日登斯堂，有艳淑女在闺房。室迩人遐愁我肠，何缘交颈为鸳鸯。”又歌曰:“凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通体心相怡，中夜相从知者谁。双羽俱起翻高飞，无感我心使予悲。”
1《史记》:司马相如，蜀郡成都人，字长卿，以赀为郎，因病免归，而家贫。时卓王孙有女新寡，好音，相如以琴心挑之。文君夜亡奔相如。与俱之临邛。尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆，相如自涤于市中。又曰:相如常有消渴病，既病免，家居茂陵。庾信诗:“茂陵忽多病。”
5《诗》:“野有蔓草。”班婕妤《捣素赋》:“曳罗裙之绮靡。”江总妻《赋庭草》诗:“雨过草芊芊，连云锁南陌。门前君试看，似妾罗裙色。”
3江淹诗:“日暮碧云合，佳人殊未来。”
4江总诗:“野花不识采。”《说文》:“靥，颊辅也。”赵曰:宝靥，花钿也。《酉阳杂俎》:近代妆尚靥如射月，曰**靥。靥钿之名，盖自孙和邓夫人始。【朱注】唐时妇女多贴花钿于面，谓之靥饰。李贺诗“花合靥朱红”是也。
按赵汸注云:玩人世于酒肆之中，思暮云于琴台之上，状其不羁而多情，此说得之。他家谓酒肆徒传人世，琴台空映暮云，与下截混同，故不必从。黄生曰:作此题者，有二种语。轻薄之士，慕其风流。道学之儒，讥其淫佚。慕者徒骋艳词，讥者动多腐句，均去风雅远矣。此诗低徊想像，若美之不容口者，其实讥世俗之好德不如好色耳。清辞丽句，攀屈宋而轶齐梁，岂后世文士老儒所能望其后尘哉。
《寰宇记》:《益部耆旧传》:相如宅在州西笮桥北百许步，有琴台在焉。www.erpingge.com《成都记》:琴台院，以相如琴台得名，而非其旧。旧台，在城外浣花溪之海安寺南，今为金花寺。元魏伐蜀，下营于此，掘堑得大瓮二十余口，盖所以响琴也。隋蜀王秀更增五台，并旧为六。茂陵多病后，尚爱卓文君1。酒肆人间世2，琴台日暮云3。野花留宝靥4，蔓草见罗裙5。归凤求凰意，寥寥不复闻6。（上四溯琴台遗事，下则登台而吊古也。病后犹爱，言钟情独至。酒肆二句，写茂陵生前之事，是昔日琴台。野花二句，想文君殁后之容，是今日琴台。归凤求凰，乃当时琴心所托，末故用此作结。）
2《汉书》韦昭注:“垆，酒肆也。”《庄子·内篇》有《人间世》。
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