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] 这一丝丝力量对他来说不过是九牛一毛，但是终究只是一个理想乡，对田单和他的好处都是难以估量。
那么他也有了对抗，观复道人的实力，
对未来他也多了几许信心。
这对田单来说反倒不妙。
而门户中的那个人影，看着田单身体的变化，他的笑容渐渐出现。
还没有彻底进入战国末期。
沉睡两千多年回到原点，对一切本就没有指望，现在却重新看到了希望。
戴不胜心中恼怒，却没有立刻动手，而是直接去军营
此时的空间波动非常大，不是一般人物能够造成的，至少理想乡之上的强者在那里将理想照应现实。
万一是一个陷阱，那对他来说可不可就危险了。
人影看着外面的攻击，他此时也有了一丝信心，只要能挡住这人的攻击，那么元神三分的田单就有可能帮他吸收整个失落乡。
就算法家也有大一统理论。
春秋很经典。
虽然圣人的道有真理，但是真理并不适于普罗大众，真理不属于普通人。
捕夜人首领唐卫似乎就在那里寻找什么东西。
城中的变化隐隐觉得不妙，似乎那个地方他好像听人说过。
人最怕的是没有方向。
但是有三万大军在外，一旦人马合一，大阵合起，那他的战斗力是能够可以和天人高手一较高下的。
田单安慰自己。
这些是一个各一个的文字的碎片。
这条道路很难很艰辛, 但是却有了方向。
橙色哲理可以让领悟道理的人，未来成就理想乡的境界。
到时候还能将观复道人的理想乡也吸收，实力就能突飞猛进，恢复了前世的一丝丝的力量。
一般人并不敢冒犯他。
原本的身体上。
一旦三世说出现, 那对于整个世界来说不亚于石破天惊的一场动乱。
这条理想之路，田单有信心让他至少可以修行到理想国的境界。
三世之说出现这个时代那就是石破天惊。
对于道文、符文、兵文的攻击也没有了原先的那么强烈的反应，渐渐地开始柔和起来，道文的攻击被吃进去，而兵文和符文的攻击也被吃进去。
三世只说的影响太大，现在的他还没有实力。
此时还是战国中晚期。
此田单就打算大一统理论，领悟为一个道理作为三个理想之心共同理论之一。
但是这只是开始，而开始就能和左传一个级别，如果田单能够将三世说，也完全领悟，那公羊传，甚至就有可能进入圣道之境。
田单闭目沉思，他的思维完全进入大一统理论。
据乱世、升平世、太平世这则三世之说不符合春秋的史料，但是在理想之路上却是重要的突破。
他要以防万一万。
能理解，能读懂，所以也称作为至高哲理。
一万多字的春秋可变成十八万字左右的左传。
在战国末期，大一统理念已经是天下共识。
天下显学公认的理想之路。
人影终于有了信心，原本他对田单此时进行元神三分的成功性还有些怀疑，但是此时看田单领悟的道理却有些莫名的信心
“怎么回事？”
虽然还看不出是什么字, 但是他这些字已经将田单的理想之心碎片聚拢起来。
理想之路重要的不是史料，而是思想。
第111章 大一统理论
但是圣者之道并不是任何一个人都能领悟的，反而是次一等的天人和贤人的道理能够普及。
但是田单不敢。
此时让大一统理论出现吧，对诸子的理想之路的影响还没有三世说大。
原本的额攻击也慢慢被理想之心吸收。
或许真的能够将这大局逆转。
。也可能是理想乡的大贤在撰写典籍，但是一开始就能是橙色，这些道理或者这部典籍，他的成就或许能够影响世界。
虽然天下一统已经是大势所趋。但是还没有真正可以让天下一统的理论出现。
在一个城邑之中让空间波动，这种事情并不是小事，许多强者都开始怀疑发生了什么事情。
随即田单，就立刻发现了不对。m.juyuanshu.com
随着理想之心的强大，这三种文开始渐渐的缩小。
一位将军神色凝重地看着空间波动的方向，同时也看看天空中的惊雷。
但是春秋还是太过于高大上了，而左传能够流传于后世，就因为左传说的详细。
而此时在外界。
因为这个世界有理想道。
他只要在后世春秋大家的基础上，领会那些大家的思想就足够了。
面积也不大，但是看着非常显眼
如果田单将三世之说都列出来，那就是再开一条理想之路。
公羊传或许不如左传影响那么大，但是它的理论对整个封建时代都有着巨大的影响。
他何必要体会春秋呢？
而此时失落乡外面，有一声的惊雷响起。
也是因为左传简单，中品哲理境界的很多人都能看懂。
儒家从此有了向往理想世界的道路。
公羊传经过何休大师的演化，此刻俨然已经是和同左传一个层次。
田单中意的是春秋公羊传。
匹夫无罪，怀璧其罪的道理，田单还是懂的。
他此时掌管的整个陶邑的三万精锐，再加上兵家的修为，也是当世第一流的强者。
而田单现在领悟的是公羊传的道理。
在大同世界的设想之前只有一个小康世的说法，可以勉强算是这条理想之路中的点缀。
理想之心渐渐地开始变得强盛起来。
田单现在只要体会大一统理论就够了。
此时还是十月中旬。
惊雷是什么鬼？
公羊传是今文学派推崇的重要典籍。
毕竟是兵家高手，阴谋诡计这些东西想得很多。
这是。
而此时此人却在宋国陶邑城内，陡然将理想照进现实，这对于他来说就是一场羞辱。
戴不胜猛然想到了什么？
“居然真的壮大了理想之心，说不得，还真能元神三分。”
理想世界的体理论提出尽数近百年，但是却没有任何学派以及修者提出完整的修行方法。
儒家大圣，孔子对儒家理想国有很多思考，但是没有形成完整的体系，当世之人修炼儒家之道可以说非常困难。
春秋三传，左传、公羊、谷梁。
同时在失落乡的上空，隐隐也有些空间波动，则让城中的一些强者都感应到了。
杂家也是以大一统理论为重心，任何可以和大一统理论搭上边的东西都往里面凑数。
儒家的理想之路, 终极的目标就是孔圣提出的大同世界。
但是天空中的那一丝惊雷却让他有些拿捏不准。
是何人如此大胆？视宋国如无物，看他戴不胜如无物。
他就是整个陶邑权利最高的人。
说的虽然漫长，但是只是一瞬间的事情。
大一统的理想之路诸子百家早已形成共识，只是没有人想到。
戴不胜虽然只是博士后期的人物。
原本分成无数的碎片的理想之心，还在和道文、兵文、符文搏杀, 但是此时有了这些文字的加入, 理想之心的碎片猛然变得更加强大，且有包容性，
而儒家体系中的一颗明珠，就是大同世界的设想。
韩非主张建立一个统一的君主集权国家，就是后来秦国统一天下的基础。
这就让戴不胜的眉头骤然紧绷。
大同世界这个设想提出立刻就成为天下各大显学的终极目标。
大一统理论在这个世界可谓是开创了诸子百家的先河。
而大同世界的理想之路的具体修炼过程却没有方向，没有道路。
理想之心，有人在悟道或是有大贤撰写蕴含哲理的经书典籍。
此时在陶邑城中一处繁华的宅院之内。
莫名地出现了一些东西，原本的理想之心碎片之外出现了一些异样的东西，往理想之心的碎片上靠拢。
开始慢慢体悟其中的道理。
随即就开始领悟大一统思想。
传说中的理想世界，田单暂时还没考虑。
就算修行不到理想国境界，但是修行到理想之城，也足够了。
后世之中，最被为人推崇的论语，在当世也不过是上品之境，他能对应的也不过是理想之城境界的天人高手。
却突然有惊雷，顿时让城中的人有些莫名的疑问。
元年春，王正月，大一统。
大一统理论对于当今之事任何学派来说都是可以通用的。
各派都在寻求理论基础。
许多强者惊疑不定的问道。
而哲理却对普罗大众来说很适合。
不知过了多久，田单隐隐有所悟。
此时田单也没有想这么多，他只是在领悟大一统的道理。
当今之世，虽然百家争鸣，圣者横空。
整个公羊传其中最重要的莫过于大一统和三世之说。
宋国的戴不胜。
戴不胜隐约可以看到天空之中有橙色之气在流动。
] 这一丝丝力量对他来说不过是九牛一毛，但是终究只是一个理想乡，对田单和他的好处都是难以估量。
那么他也有了对抗，观复道人的实力，
对未来他也多了几许信心。
这对田单来说反倒不妙。
而门户中的那个人影，看着田单身体的变化，他的笑容渐渐出现。
还没有彻底进入战国末期。
沉睡两千多年回到原点，对一切本就没有指望，现在却重新看到了希望。
戴不胜心中恼怒，却没有立刻动手，而是直接去军营
此时的空间波动非常大，不是一般人物能够造成的，至少理想乡之上的强者在那里将理想照应现实。
万一是一个陷阱，那对他来说可不可就危险了。
人影看着外面的攻击，他此时也有了一丝信心，只要能挡住这人的攻击，那么元神三分的田单就有可能帮他吸收整个失落乡。
就算法家也有大一统理论。
春秋很经典。
虽然圣人的道有真理，但是真理并不适于普罗大众，真理不属于普通人。
捕夜人首领唐卫似乎就在那里寻找什么东西。
城中的变化隐隐觉得不妙，似乎那个地方他好像听人说过。
人最怕的是没有方向。
但是有三万大军在外，一旦人马合一，大阵合起，那他的战斗力是能够可以和天人高手一较高下的。
田单安慰自己。
这些是一个各一个的文字的碎片。
这条道路很难很艰辛, 但是却有了方向。
橙色哲理可以让领悟道理的人，未来成就理想乡的境界。
到时候还能将观复道人的理想乡也吸收，实力就能突飞猛进，恢复了前世的一丝丝的力量。
一般人并不敢冒犯他。
原本的身体上。
一旦三世说出现, 那对于整个世界来说不亚于石破天惊的一场动乱。
这条理想之路，田单有信心让他至少可以修行到理想国的境界。
三世之说出现这个时代那就是石破天惊。
对于道文、符文、兵文的攻击也没有了原先的那么强烈的反应，渐渐地开始柔和起来，道文的攻击被吃进去，而兵文和符文的攻击也被吃进去。
三世只说的影响太大，现在的他还没有实力。
此时还是战国中晚期。
此田单就打算大一统理论，领悟为一个道理作为三个理想之心共同理论之一。
但是这只是开始，而开始就能和左传一个级别，如果田单能够将三世说，也完全领悟，那公羊传，甚至就有可能进入圣道之境。
田单闭目沉思，他的思维完全进入大一统理论。
据乱世、升平世、太平世这则三世之说不符合春秋的史料，但是在理想之路上却是重要的突破。
他要以防万一万。
能理解，能读懂，所以也称作为至高哲理。
一万多字的春秋可变成十八万字左右的左传。
在战国末期，大一统理念已经是天下共识。
天下显学公认的理想之路。
人影终于有了信心，原本他对田单此时进行元神三分的成功性还有些怀疑，但是此时看田单领悟的道理却有些莫名的信心
“怎么回事？”
虽然还看不出是什么字, 但是他这些字已经将田单的理想之心碎片聚拢起来。
理想之路重要的不是史料，而是思想。
第111章 大一统理论
但是圣者之道并不是任何一个人都能领悟的，反而是次一等的天人和贤人的道理能够普及。
但是田单不敢。
此时让大一统理论出现吧，对诸子的理想之路的影响还没有三世说大。
原本的额攻击也慢慢被理想之心吸收。
或许真的能够将这大局逆转。
。也可能是理想乡的大贤在撰写典籍，但是一开始就能是橙色，这些道理或者这部典籍，他的成就或许能够影响世界。
虽然天下一统已经是大势所趋。但是还没有真正可以让天下一统的理论出现。
在一个城邑之中让空间波动，这种事情并不是小事，许多强者都开始怀疑发生了什么事情。
随即田单，就立刻发现了不对。m.juyuanshu.com
随着理想之心的强大，这三种文开始渐渐的缩小。
一位将军神色凝重地看着空间波动的方向，同时也看看天空中的惊雷。
但是春秋还是太过于高大上了，而左传能够流传于后世，就因为左传说的详细。
而此时在外界。
因为这个世界有理想道。
他只要在后世春秋大家的基础上，领会那些大家的思想就足够了。
面积也不大，但是看着非常显眼
如果田单将三世之说都列出来，那就是再开一条理想之路。
公羊传或许不如左传影响那么大，但是它的理论对整个封建时代都有着巨大的影响。
他何必要体会春秋呢？
而此时失落乡外面，有一声的惊雷响起。
也是因为左传简单，中品哲理境界的很多人都能看懂。
儒家从此有了向往理想世界的道路。
公羊传经过何休大师的演化，此刻俨然已经是和同左传一个层次。
田单中意的是春秋公羊传。
匹夫无罪，怀璧其罪的道理，田单还是懂的。
他此时掌管的整个陶邑的三万精锐，再加上兵家的修为，也是当世第一流的强者。
而田单现在领悟的是公羊传的道理。
在大同世界的设想之前只有一个小康世的说法，可以勉强算是这条理想之路中的点缀。
理想之心渐渐地开始变得强盛起来。
田单现在只要体会大一统理论就够了。
此时还是十月中旬。
惊雷是什么鬼？
公羊传是今文学派推崇的重要典籍。
毕竟是兵家高手，阴谋诡计这些东西想得很多。
这是。
而此时此人却在宋国陶邑城内，陡然将理想照进现实，这对于他来说就是一场羞辱。
戴不胜猛然想到了什么？
“居然真的壮大了理想之心，说不得，还真能元神三分。”
理想世界的体理论提出尽数近百年，但是却没有任何学派以及修者提出完整的修行方法。
儒家大圣，孔子对儒家理想国有很多思考，但是没有形成完整的体系，当世之人修炼儒家之道可以说非常困难。
春秋三传，左传、公羊、谷梁。
同时在失落乡的上空，隐隐也有些空间波动，则让城中的一些强者都感应到了。
杂家也是以大一统理论为重心，任何可以和大一统理论搭上边的东西都往里面凑数。
儒家的理想之路, 终极的目标就是孔圣提出的大同世界。
但是天空中的那一丝惊雷却让他有些拿捏不准。
是何人如此大胆？视宋国如无物，看他戴不胜如无物。
他就是整个陶邑权利最高的人。
说的虽然漫长，但是只是一瞬间的事情。
大一统的理想之路诸子百家早已形成共识，只是没有人想到。
戴不胜虽然只是博士后期的人物。
原本分成无数的碎片的理想之心，还在和道文、兵文、符文搏杀, 但是此时有了这些文字的加入, 理想之心的碎片猛然变得更加强大，且有包容性，
而儒家体系中的一颗明珠，就是大同世界的设想。
韩非主张建立一个统一的君主集权国家，就是后来秦国统一天下的基础。
这就让戴不胜的眉头骤然紧绷。
大同世界这个设想提出立刻就成为天下各大显学的终极目标。
大一统理论在这个世界可谓是开创了诸子百家的先河。
而大同世界的理想之路的具体修炼过程却没有方向，没有道路。
理想之心，有人在悟道或是有大贤撰写蕴含哲理的经书典籍。
此时在陶邑城中一处繁华的宅院之内。
莫名地出现了一些东西，原本的理想之心碎片之外出现了一些异样的东西，往理想之心的碎片上靠拢。
开始慢慢体悟其中的道理。
随即就开始领悟大一统思想。
传说中的理想世界，田单暂时还没考虑。
就算修行不到理想国境界，但是修行到理想之城，也足够了。
后世之中，最被为人推崇的论语，在当世也不过是上品之境，他能对应的也不过是理想之城境界的天人高手。
却突然有惊雷，顿时让城中的人有些莫名的疑问。
元年春，王正月，大一统。
大一统理论对于当今之事任何学派来说都是可以通用的。
各派都在寻求理论基础。
许多强者惊疑不定的问道。
而哲理却对普罗大众来说很适合。
不知过了多久，田单隐隐有所悟。
此时田单也没有想这么多，他只是在领悟大一统的道理。
当今之世，虽然百家争鸣，圣者横空。
整个公羊传其中最重要的莫过于大一统和三世之说。
宋国的戴不胜。
戴不胜隐约可以看到天空之中有橙色之气在流动。