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] 攀亲戚，走关系？不好意思，卢植乃草根出身，亲戚朋友关系都不够硬。刘备亦然，这一条，过！
只是从此以后，刘母再也不要刘备去织席贩履了:“既然你不善市井谋利，那便在家读书罢，长大后再托人给你某个吏职。”
刘备垂头丧气地回到家中，刘母气哭了，却没再责打他，也没责骂他，只是哭，无声地抽泣。
刘备摆摊第一天，直到闭市收摊，别人家的货物差不多都卖光了，只有他一个人竟然还没开张，一件也没卖出去。
所以能被察举、辟除的人当然不可能是平民百姓，而是姻亲、豪门、权贵之家等对举荐人有利益关系的人家。
刘备“入市”的时候就该依照货物的估值缴纳商税即“占租”、摊位费“市租”，但他还未卖掉货物，身上又没带钱，无钱可交。“市吏”为了增收，非常“开明”地允许他“赊账”，等“出市”时在支付租、税，还有“滞纳金”。
当然被扣住，收缴了全部货物，包括箩筐和扁担，只放刘备一个人光溜溜回去。
刘氏家族当然也有几个家资丰厚的，即便低声下气能把书借来，但抄写的笔、墨、简、砚却贵得不像话，刘母辛苦积攒、简衣缩食，花了两三年时间，不见得能把这“文房四宝”购置齐全。全靠他的叔父在世时购置的。
刘元起惊喜道:“此话当真？”
不过，随着祖父与刘弘接连病世，延医送药用了大半家财，接着又大办丧事，在那个喜丧大办特办、攀比讲究排场的时代，耗尽了家资，于是典卖田地产业，还欠了一屁股债，甚至连累小叔刘子敬常年游离在外，不敢归家。
后来听说那市吏以两百钱贱价当场拍卖了那一担货物，包括箩筐和扁担，扣除六十六钱租税，多出来的当然不会返还给刘备。
却又能怎样？除了坚信自己是高皇帝的血脉，岂能与贱民为伍，辗转与市井之中，尖酸刻薄，斤斤计较，屈膝折腰？
……
“县市”就如后世的“市场”，有墙垣，有店铺，有货仓，有专门的机构和管理人员，如“市啬夫”、“监门市卒”、“市长”（小市曰“长”，大市曰“令”，秩同县令，如洛阳市令），负责维持秩序、保证交易公平、市门启闭等，他们最重要的职能当然就是征税了。
而今已是家道中落，人去茶凉，再想出仕就没那么容易了，再要被举孝廉想都别想，作一个刀笔小吏或某得一介亭长还是可以的，却也要拜得名师，学有所成才行，
刘母初嫁刘家时，刘家还是官宦人家，刘老太公曾被举孝廉官至千石县令，丈夫刘弘也在郡府当值，家境不错，她也是知书达理，当然知道:只有读书才有出息，只有做官才能出人头地。
所以，刘备想拜名师入名校当然拜投无路，但卢植到底是本郡人，甚至是本县人，“乡人”投拜多半不会拒绝。况且，卢植本是出身寒门，对寒门子弟多少会有些照顾。因此，卢植就成了刘备可以拜师的最佳人选和出路。
却说此时，刘备的货物一件也未卖出，身上一个钱也无，如何出的了市门？
此时纸张还未普及，平常老百姓认得自己的名字就可以竖起大拇指了，家中找不出一样带字的物件，就算给他一卷书，请不起先生也是无字天书一般，无用。
最有可能的只能是拜老师了。
刘元起激动地抚膝大笑，“我儿的前程有着落了！”又想到对面这友人膝下也有一子，而且与自己的儿子年岁相差仿佛，他又早不来晚不来，偏偏要在此时前来拜访自己，顷刻想通了其中关节，故作疑问道:“贤兄今日莅临寒舍，到底为何而来？”
汉承秦制，重农抑商；汉初还好，无为而治，工商业得到全面复苏和发展。到汉武帝，则罢黜百家，独尊儒术，推行农本商末:政治上施行“贱商”政策，即市籍户口不允许拥有土地、不许做官、徭役加倍等；经济上“抑商”，即对商品买卖课以重税，施行双倍人头税、财产税，征收现金税，加大市场管制，严格规定开市时间和场所。
刘母又想到:“卢植之所以能够成功，首要的原因就是因为他有一位名气大又牛逼的老师。”
后汉不比前汉，布衣将相已经是过去式了，如今的天下不管是做官还是为吏，都讲究出身和家世，卢植从一介布衣用了不到十年就有了如今的成就和地位，可谓异类了，亦可作为寒门子弟出人头地的楷模和偶像！
十五及笄，刘母也是出自书香门第，十六便嫁入刘家，今年也才三十有四，换在后世可谓风华正茂。
其一:为吏，靠业绩升迁，根据出身的高低和家世的大小，起点又有区别。
刘母以前卖货，每日至少能卖出三五双草鞋，保住市租、税钱的缴纳，或还能再挣几十上百钱。好在编制草鞋、草席的原材料廉价易得，扣除成本，再除去每年上缴官府的口算、訾算、刍稿、更赋和献费等赋税（刘家已无田地，不须缴纳亩敛税和田租），收入勉强能保证衣食，若有结余则给刘备买些书籍。
卢植的成功的关键在:抱大腿！
所以，书这个东西有价无市，有关系，有师承，借来抄录便是，市场上很少有卖，这也是士族垄断知识的方式。
所以，刘备要想走捷径入仕，就必须走路察举这条路，但他刘备凭什么被这些州郡大员、公卿、将军们认识举荐呢？基本不可能，但卢植却做到了！
汉之城，市坊分明，涿县有东西二市，东市卖牛马牲畜等活物，是为马市；西市易柴米油盐等居家事物，是为菜市。刘备所在即西市。
看着年仅三十余岁的母亲却已是眼角鱼纹纵横，双手粗糙皲裂，身形单薄，脸色憔悴，他头一次感到心疼、愧疚、自责。
“此事正和我意，咱们就此说定了
卢植办学，这对于涿郡人来说是个大新闻，刘母既然能想到其中的机遇，其余乡人未尝不是如此计算着。
认干爹？卢植虽然是帅哥，但这个，朝廷大员都是男同胞，而且家中妻妾成群、奴仆万千，也摸不准人家到底好不好那一口，有难度，所以这一条也不太好使，况且，一旦那样做了自己的名声也就毁了，不好！而刘备的相貌只能称得上奇特，却称不上帅哥，这一条，要不起！
楼桑里刘元起也正为自己的儿子挠头伤神，因为一个友人的到来让他又喜笑颜开。
怎么抱？
“高祖皇帝少时也不事家人生产作业，及壮不过一泗水亭长，尤好酒及色。我也天赋异相，为何不能？”刘备辩解道。
卢植，字子干，涿县人。这个人可是了不起，身长八尺二寸，音声如钟，帅哥一枚；少与郑玄是同学，同拜著名经学大家、海内大儒、名将马援的从孙、将作大匠马严的儿子马融为师，能通古今学，身怀济世志；后官拜博士，转九江太守，秩两千石，配青绶，挂银印，高官厚禄，牧守千里，光耀门郿，文武双全，乡人引以为荣，更主要的是他原本亦乃一介布衣！
一日，刘母在市中听闻涿郡的一位俊杰——卢植，在洛阳侯氏山开馆授学，心中意动。
所谓名师出高徒，大树底下好乘凉，有一个好老师可以传授自己高深的学问，有一个高官厚禄、在朝廷中占据一席之地的老师，可以继承、享受他的政治资源。卢植拜马融为老师，光是这一条便相当于有了一张入仕的入场券，而且是朝廷中央政府的入场券。
郡、县有属吏，由郡、县长官自行征辟任命，一般只能用本地人，而郡太守或县令都不是本地人，即是空降而来，当然不知道谁能用谁不能用，这就要靠底下的人举荐。郡、县都有功曹这个部门，专门负责帮助长官举荐、辟除人才。若是出身本地士族豪门，搞搞关系，走走后门，很容易便能为家族子弟谋得一个郡县要职，为“大吏”；若是寒门子弟则名声不显，无人举荐，就算侥幸谋得一职也不过斗食小吏，负责处理文书、跑腿端茶、迎来送往罢了，全无出头之日。按照现在刘家织席贩履的家庭情况，又不通“经学”，最多只能谋到亭长一职，从最底层的斗食小吏干起，按照制度一步一步升迁，估计一辈子都无出头之日。
也正因为如此，想拜马融为师何其难也，人家可不是什么人都收的！
她又想道:“即便卢植大人不收学费，但路费盘缠、住宿、伙食费总是要自家出的，这可不是一笔小数目，又去哪里弄来呢？”
左右商贩见此，或出于好心，和声指教；或出于同情，摇头叹息；或出于嘲讽，怪声怪气！
“钱二千而一算”，一算即百二十钱，税率为百分之六，所以“占租”当纳税三十六钱；地摊摊位费倒是不太贵，“市租”二十钱，再加上滞纳金十钱。总计六十六钱，相当于两双草鞋白卖了，还得搭上自己六钱。
其二，即举孝廉、有道、茂才或被朝廷、三公府直接辟除。无论察举或是征辟，第一必须要懂“经学”，这是最基础的门槛；第二，要有名气，所谓“察举”便是察名望、举贤能；第三，要有举荐人，举荐人的身份地位决定了所察的科目和任职，或由郡太守、州牧推荐，或由三公、将军府辟除。一旦被举孝廉，便能入朝为“郎”，作为官员储备，实习期满出来就是官，而不是吏，可谓一步登天。被三公、大将军府征辟为属吏又次一些。
刘母无言以对。
友人捏须，微笑点头。
刘备的货物:草席两领，草鞋十双，草席市价一百五十钱一领，草鞋市价三十钱一双，总共价值六百钱。
此时，做官的途径只有两条:
他所能做的，就是保持沉默，以守住他那可怜的自命不凡的最后的所谓的自尊，然后加快动作收好地摊，担在肩上快步走出市场，他一刻也不想待着这儿了。
友人道:“元起老弟啊，咱俩可是多年的老友了，就别弯弯绕了，明人不说暗话，我今日前来，特邀贤侄与犬子一同南下侯氏山拜师求学，他们到底还年轻，又不曾出过远门，两家一块儿也好有个照应。”
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只是从此以后，刘母再也不要刘备去织席贩履了:“既然你不善市井谋利，那便在家读书罢，长大后再托人给你某个吏职。”
刘备垂头丧气地回到家中，刘母气哭了，却没再责打他，也没责骂他，只是哭，无声地抽泣。
刘备摆摊第一天，直到闭市收摊，别人家的货物差不多都卖光了，只有他一个人竟然还没开张，一件也没卖出去。
所以能被察举、辟除的人当然不可能是平民百姓，而是姻亲、豪门、权贵之家等对举荐人有利益关系的人家。
刘备“入市”的时候就该依照货物的估值缴纳商税即“占租”、摊位费“市租”，但他还未卖掉货物，身上又没带钱，无钱可交。“市吏”为了增收，非常“开明”地允许他“赊账”，等“出市”时在支付租、税，还有“滞纳金”。
当然被扣住，收缴了全部货物，包括箩筐和扁担，只放刘备一个人光溜溜回去。
刘氏家族当然也有几个家资丰厚的，即便低声下气能把书借来，但抄写的笔、墨、简、砚却贵得不像话，刘母辛苦积攒、简衣缩食，花了两三年时间，不见得能把这“文房四宝”购置齐全。全靠他的叔父在世时购置的。
刘元起惊喜道:“此话当真？”
不过，随着祖父与刘弘接连病世，延医送药用了大半家财，接着又大办丧事，在那个喜丧大办特办、攀比讲究排场的时代，耗尽了家资，于是典卖田地产业，还欠了一屁股债，甚至连累小叔刘子敬常年游离在外，不敢归家。
后来听说那市吏以两百钱贱价当场拍卖了那一担货物，包括箩筐和扁担，扣除六十六钱租税，多出来的当然不会返还给刘备。
却又能怎样？除了坚信自己是高皇帝的血脉，岂能与贱民为伍，辗转与市井之中，尖酸刻薄，斤斤计较，屈膝折腰？
……
“县市”就如后世的“市场”，有墙垣，有店铺，有货仓，有专门的机构和管理人员，如“市啬夫”、“监门市卒”、“市长”（小市曰“长”，大市曰“令”，秩同县令，如洛阳市令），负责维持秩序、保证交易公平、市门启闭等，他们最重要的职能当然就是征税了。
而今已是家道中落，人去茶凉，再想出仕就没那么容易了，再要被举孝廉想都别想，作一个刀笔小吏或某得一介亭长还是可以的，却也要拜得名师，学有所成才行，
刘母初嫁刘家时，刘家还是官宦人家，刘老太公曾被举孝廉官至千石县令，丈夫刘弘也在郡府当值，家境不错，她也是知书达理，当然知道:只有读书才有出息，只有做官才能出人头地。
所以，刘备想拜名师入名校当然拜投无路，但卢植到底是本郡人，甚至是本县人，“乡人”投拜多半不会拒绝。况且，卢植本是出身寒门，对寒门子弟多少会有些照顾。因此，卢植就成了刘备可以拜师的最佳人选和出路。
却说此时，刘备的货物一件也未卖出，身上一个钱也无，如何出的了市门？
此时纸张还未普及，平常老百姓认得自己的名字就可以竖起大拇指了，家中找不出一样带字的物件，就算给他一卷书，请不起先生也是无字天书一般，无用。
最有可能的只能是拜老师了。
刘元起激动地抚膝大笑，“我儿的前程有着落了！”又想到对面这友人膝下也有一子，而且与自己的儿子年岁相差仿佛，他又早不来晚不来，偏偏要在此时前来拜访自己，顷刻想通了其中关节，故作疑问道:“贤兄今日莅临寒舍，到底为何而来？”
汉承秦制，重农抑商；汉初还好，无为而治，工商业得到全面复苏和发展。到汉武帝，则罢黜百家，独尊儒术，推行农本商末:政治上施行“贱商”政策，即市籍户口不允许拥有土地、不许做官、徭役加倍等；经济上“抑商”，即对商品买卖课以重税，施行双倍人头税、财产税，征收现金税，加大市场管制，严格规定开市时间和场所。
刘母又想到:“卢植之所以能够成功，首要的原因就是因为他有一位名气大又牛逼的老师。”
后汉不比前汉，布衣将相已经是过去式了，如今的天下不管是做官还是为吏，都讲究出身和家世，卢植从一介布衣用了不到十年就有了如今的成就和地位，可谓异类了，亦可作为寒门子弟出人头地的楷模和偶像！
十五及笄，刘母也是出自书香门第，十六便嫁入刘家，今年也才三十有四，换在后世可谓风华正茂。
其一:为吏，靠业绩升迁，根据出身的高低和家世的大小，起点又有区别。
刘母以前卖货，每日至少能卖出三五双草鞋，保住市租、税钱的缴纳，或还能再挣几十上百钱。好在编制草鞋、草席的原材料廉价易得，扣除成本，再除去每年上缴官府的口算、訾算、刍稿、更赋和献费等赋税（刘家已无田地，不须缴纳亩敛税和田租），收入勉强能保证衣食，若有结余则给刘备买些书籍。
卢植的成功的关键在:抱大腿！
所以，书这个东西有价无市，有关系，有师承，借来抄录便是，市场上很少有卖，这也是士族垄断知识的方式。
所以，刘备要想走捷径入仕，就必须走路察举这条路，但他刘备凭什么被这些州郡大员、公卿、将军们认识举荐呢？基本不可能，但卢植却做到了！
汉之城，市坊分明，涿县有东西二市，东市卖牛马牲畜等活物，是为马市；西市易柴米油盐等居家事物，是为菜市。刘备所在即西市。
看着年仅三十余岁的母亲却已是眼角鱼纹纵横，双手粗糙皲裂，身形单薄，脸色憔悴，他头一次感到心疼、愧疚、自责。
“此事正和我意，咱们就此说定了
卢植办学，这对于涿郡人来说是个大新闻，刘母既然能想到其中的机遇，其余乡人未尝不是如此计算着。
认干爹？卢植虽然是帅哥，但这个，朝廷大员都是男同胞，而且家中妻妾成群、奴仆万千，也摸不准人家到底好不好那一口，有难度，所以这一条也不太好使，况且，一旦那样做了自己的名声也就毁了，不好！而刘备的相貌只能称得上奇特，却称不上帅哥，这一条，要不起！
楼桑里刘元起也正为自己的儿子挠头伤神，因为一个友人的到来让他又喜笑颜开。
怎么抱？
“高祖皇帝少时也不事家人生产作业，及壮不过一泗水亭长，尤好酒及色。我也天赋异相，为何不能？”刘备辩解道。
卢植，字子干，涿县人。这个人可是了不起，身长八尺二寸，音声如钟，帅哥一枚；少与郑玄是同学，同拜著名经学大家、海内大儒、名将马援的从孙、将作大匠马严的儿子马融为师，能通古今学，身怀济世志；后官拜博士，转九江太守，秩两千石，配青绶，挂银印，高官厚禄，牧守千里，光耀门郿，文武双全，乡人引以为荣，更主要的是他原本亦乃一介布衣！
一日，刘母在市中听闻涿郡的一位俊杰——卢植，在洛阳侯氏山开馆授学，心中意动。
所谓名师出高徒，大树底下好乘凉，有一个好老师可以传授自己高深的学问，有一个高官厚禄、在朝廷中占据一席之地的老师，可以继承、享受他的政治资源。卢植拜马融为老师，光是这一条便相当于有了一张入仕的入场券，而且是朝廷中央政府的入场券。
郡、县有属吏，由郡、县长官自行征辟任命，一般只能用本地人，而郡太守或县令都不是本地人，即是空降而来，当然不知道谁能用谁不能用，这就要靠底下的人举荐。郡、县都有功曹这个部门，专门负责帮助长官举荐、辟除人才。若是出身本地士族豪门，搞搞关系，走走后门，很容易便能为家族子弟谋得一个郡县要职，为“大吏”；若是寒门子弟则名声不显，无人举荐，就算侥幸谋得一职也不过斗食小吏，负责处理文书、跑腿端茶、迎来送往罢了，全无出头之日。按照现在刘家织席贩履的家庭情况，又不通“经学”，最多只能谋到亭长一职，从最底层的斗食小吏干起，按照制度一步一步升迁，估计一辈子都无出头之日。
也正因为如此，想拜马融为师何其难也，人家可不是什么人都收的！
她又想道:“即便卢植大人不收学费，但路费盘缠、住宿、伙食费总是要自家出的，这可不是一笔小数目，又去哪里弄来呢？”
左右商贩见此，或出于好心，和声指教；或出于同情，摇头叹息；或出于嘲讽，怪声怪气！
“钱二千而一算”，一算即百二十钱，税率为百分之六，所以“占租”当纳税三十六钱；地摊摊位费倒是不太贵，“市租”二十钱，再加上滞纳金十钱。总计六十六钱，相当于两双草鞋白卖了，还得搭上自己六钱。
其二，即举孝廉、有道、茂才或被朝廷、三公府直接辟除。无论察举或是征辟，第一必须要懂“经学”，这是最基础的门槛；第二，要有名气，所谓“察举”便是察名望、举贤能；第三，要有举荐人，举荐人的身份地位决定了所察的科目和任职，或由郡太守、州牧推荐，或由三公、将军府辟除。一旦被举孝廉，便能入朝为“郎”，作为官员储备，实习期满出来就是官，而不是吏，可谓一步登天。被三公、大将军府征辟为属吏又次一些。
刘母无言以对。
友人捏须，微笑点头。
刘备的货物:草席两领，草鞋十双，草席市价一百五十钱一领，草鞋市价三十钱一双，总共价值六百钱。
此时，做官的途径只有两条:
他所能做的，就是保持沉默，以守住他那可怜的自命不凡的最后的所谓的自尊，然后加快动作收好地摊，担在肩上快步走出市场，他一刻也不想待着这儿了。
友人道:“元起老弟啊，咱俩可是多年的老友了，就别弯弯绕了，明人不说暗话，我今日前来，特邀贤侄与犬子一同南下侯氏山拜师求学，他们到底还年轻，又不曾出过远门，两家一块儿也好有个照应。”
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