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] 一时分去七份心。
报上卫校去学医。
世间多少悲愁事，
还不知何时才能见到心上的人。”
跟上姐妹学针线。
闺房之内空思想，
只能前进不回头。
铁石人儿也心酸。
青松青竹青梅青兰纳青云。
难辨假真。
孝敬公婆任劳怨，
小家大舍任我游。
怎及此情泪涟涟。
（本章完）
失和婆翁被逐出，
万法想尽克不住，
鲜艳艳花儿挺腰身。
一来一去五十里，
七岁那年进学堂，
增长不少新知识。
学了六年数和字，
无忧无虑又无愁。
童年快乐难忘怀，
无力扶得灵柩回，
那边看，柳林穿飞燕；
诸事称意心皆宽。
终于抱病归黄泉。
只能求救卫生院。
能文善画结知音。
回家之后无事干，
一、离乡赋
近看水，
艺未精通返家门，
要是深吸一口气，
拜师又独尊三白。
放眼一望喜煞人：
自从庚子成大婚，
闺房芸娘结知音。
虽与西厢做良伴，
抱病含泪别儿男。
隐隐觉着有这么一回事便了。
（本章未完，请翻页）
“咱们虽都在奔走，
心猿意马怎学会？
绿茵茵小草随风舞，
“有志女子，赛过男子！
偏有春光又恼人。
村民有病无人看，
小妹山花书寄义兄：
落第心灰返家园。
一尊李白诗精纯，
可你们飞来飞去有归处，
各归原处散了摊。
昔凌公有几句话，正说到我等女流之辈的心中。当时读了，只觉得耳目一新，忍不住心花怒放，喜不自胜。他不仅为上古女子扬了眉，吐了气，也激发起当今有志女子的上进雄心，确有许多可取之处。这里摘出，望兄笑览：
外地医生图方便，
水中鱼，鱼戏水，
路人怎识其形藏？
租地葬于无锡山。
山树难分；
也能了却思春肠。
一来二去又两秋，
妹之志趣，愚兄实钦佩已极。依你之言，你走过的路，跟我大同小异，这是否天公之为，还是事有凑巧，实是难解。这里你我也就无需去论，亦没有必要再去研究，只在心中
愁写秋思人影瘦，
呼天抢地实可怜。
红一片来白一片，
社会如今大变革，
爸爸疼来妈妈爱，
初中读了二年半，
飞舞的蝴蝶一片片，
芸娘悲剧亦不演。
触景生情暗伤心：
毕业入了高中班。
业已度过二十秋。
即使与他呆一日，
一年之后政策变，
哎！那可真是甜透心。
幼时专攻琵琶行。
跟上老师读文章。
绿水清清澈透底，
茫茫的山野弯弯的山径，
此乃我的真心话，
请你告妹一实言，
至于你问我现今社会是否有沈复其人，我也答不上个所以然，只能来它个模棱两可——也许有，也许没有！因为，人的思想紧随着社会的发展而变化，古人的思想就不同于现代人的思想。就拿学校来说，以前只尊崇正统的纯文学，可现在分科甚多，文学只有六分之一的地位，故现代人在文学上的作为就略逊于古人。想沈复其人，名载《中华名人大辞典》，精工花卉，擅长散文，足见其是具有相当成就的晚清文人，因此也就不能跟常人相比。再者，他又受封建社会习俗影响，所作所为，许多为我们现代人所不取。你要静下心思，去认真地思考。
四处奔走把知音找，
还有那紫蓝黄粉绿，
一翻医书便走神，
假如有一种能文的女子.如班婕妤、曹大家、鱼玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈，上可以并驾杨班，下可以齐驱卢骆；有一种能武的女子，如夫人城、娘子军、高凉冼氏、东海吕母之辈，智略可访韩白，雄名可赛关张；有一种能善识人的女子，如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋母苗氏之辈，俱另具法眼，物色尘埃；有一种报仇雪耻的女子，如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹仆妇之辈，俱中怀胆智，力歼强梁；又一种稀奇作怪、女扮男装的女子，如秦木兰、南齐东阳喽逞、唐贞元盛孟妪、五代临邛黄崇暇，俱以权济变、善藏共用，窜身佳人，既不被人识破，又能自保其身，多是男子汉未必做出来的。算是极巧极难的了------”
光阴好似小河流，
景似画，画似景，
鱼水情深。
但愿此生逢沈郎。
采蜜的蜂儿一群群。
峰峦叠嶂无边际，
为游水仙扮男装，
吾因眼见北飞的雁，
至于我的命运，也曾作了许多设想，但“情肠”始终难断，分去我许多精力，使人长夜难眠。倘一合眼，便有许多幻觉，从虚空中跑出来折腾人。幸喜梦境多半是甜美的，要不，我会被它折腾死。记得看完你第一封信后，便做了一个美妙的梦至今不能忘怀。这里我便来个绞尽脑汁、东拉西扯，逗诗三段，将梦中情形逐一告诉你。
不过，啥事都需要人去做，看去毫不显眼的工作却能带了很大的收益。既然我高考不弟，上进无望，就干脆来个献身故土，建设家园。幸喜年华也没虚度，经常也沾沾自喜，无忧无虑。可谁知在这两年多来，却不知从何处飞来一种无形的烦恼，分明是身边缺少了什么，空荡荡的，使人心慌意乱。后来，我静下心思一想，方才明白，那就是古人所说的“春花秋月，良夜孤衾”之苦。它的出现，分去我九分精力。我知道，人非草木，不可独生一世，如若没有一个顺心的家，你也就不要妄想有所作为。对于这意料中的命运之神，我将取决于谁好呢？那独具慧眼的红拂妓、卓文君之奇遇，对我来说只能是南柯一梦，绝难实现的空思妄想。遍观群书，有芸娘者，三白可谓是一个善解人意、温存得体的闺中挚友。夫妻二人虽说够得上珠联璧合、恩爱风流，可昔半途牢燕分飞，落了个终生遗恨。此虽是封建社会所致，但于人也有关系。当读到《坎坷记愁》一章时，不由我泪洒衣衫，为芸娘深报不平。特作小诗一段，以明自己心事：
家家种起责任田。
潇洒活泼灵性通。
阅览此等悲惨事，
远望山，
病人垂泪实痛惜。
二尊乐天为启蒙，
是我心内实不忍，
他的回信是这样写的：
坎坷旅途吃尽苦，
.
忽见空中飞过雁一群。
低头使劲踏飞轮------
年长嫁与沈家郎，
天下有没有沈郎。
眼底映入皆仙境，
春光明媚景色新，
惜枝怜叶剪不扬。
始知苍天造化功。
阳春三月，景色宜人。我蹬着“小飞鸽”，在温柔的阳光陪同下，离开了家乡故土，往那云海深处，寻访知音。一路之上，边行便唱.就像一只刚刚出笼、重新回到自由世界的小鸟，快乐万分------饱览着这新春胜景，意兴大发，出口吟道：
（本章未完，请翻页）
家中从不把颜犯。
好动不静爱游玩，
学校呆了整十年，
颜色有浅也有深。
春山春水春花春草织春景，
我想，那些处于封建礼教严重束缚下的女子，却能冲破诸多阻力，学有所专，智有所用，留的芳名传扬于四野。其花的代价之大、受的磨难之多，确实是令人望而生畏。她们若没有冲天之智，想要成名实是万万不能。回想现在，社会几经变革，男女地位平等亦是首要国策。我们女性更应该学些真本领，上可以报效国家，下可以报答父母——这也就是我的志愿。可是，在农村来说，女的往往无所作为，只能嫁夫随夫，拉扯孩子，整日忙乎家务琐事。我要是随大流的话，其命运也是如此。如真的这样，不要说与那些奇女子相比，就连这美好的社会制度都对不住，那还有什么意思哩！
这边听，啼鸣百鸟音。
我却是无家无业无处栖身。
不知义兄作何想。
山上树，树中山，
潺潺的流水渺渺的烟尘。
红的似雪白的如银。
忧作霜染菊花肥。
倍爱植花成僻好，
娘生我时丁卯岁，
情痴惹动秋月烦。
双亲赞成我主张，
一个人骑在车上细观望，
余想到此处叹口气，
发誓学个好医生。
沈郎情裂肝肠断，
] 一时分去七份心。
报上卫校去学医。
世间多少悲愁事，
还不知何时才能见到心上的人。”
跟上姐妹学针线。
闺房之内空思想，
只能前进不回头。
铁石人儿也心酸。
青松青竹青梅青兰纳青云。
难辨假真。
孝敬公婆任劳怨，
小家大舍任我游。
怎及此情泪涟涟。
（本章完）
失和婆翁被逐出，
万法想尽克不住，
鲜艳艳花儿挺腰身。
一来一去五十里，
七岁那年进学堂，
增长不少新知识。
学了六年数和字，
无忧无虑又无愁。
童年快乐难忘怀，
无力扶得灵柩回，
那边看，柳林穿飞燕；
诸事称意心皆宽。
终于抱病归黄泉。
只能求救卫生院。
能文善画结知音。
回家之后无事干，
一、离乡赋
近看水，
艺未精通返家门，
要是深吸一口气，
拜师又独尊三白。
放眼一望喜煞人：
自从庚子成大婚，
闺房芸娘结知音。
虽与西厢做良伴，
抱病含泪别儿男。
隐隐觉着有这么一回事便了。
（本章未完，请翻页）
“咱们虽都在奔走，
心猿意马怎学会？
绿茵茵小草随风舞，
“有志女子，赛过男子！
偏有春光又恼人。
村民有病无人看，
小妹山花书寄义兄：
落第心灰返家园。
一尊李白诗精纯，
可你们飞来飞去有归处，
各归原处散了摊。
昔凌公有几句话，正说到我等女流之辈的心中。当时读了，只觉得耳目一新，忍不住心花怒放，喜不自胜。他不仅为上古女子扬了眉，吐了气，也激发起当今有志女子的上进雄心，确有许多可取之处。这里摘出，望兄笑览：
外地医生图方便，
水中鱼，鱼戏水，
路人怎识其形藏？
租地葬于无锡山。
山树难分；
也能了却思春肠。
一来二去又两秋，
妹之志趣，愚兄实钦佩已极。依你之言，你走过的路，跟我大同小异，这是否天公之为，还是事有凑巧，实是难解。这里你我也就无需去论，亦没有必要再去研究，只在心中
愁写秋思人影瘦，
呼天抢地实可怜。
红一片来白一片，
社会如今大变革，
爸爸疼来妈妈爱，
初中读了二年半，
飞舞的蝴蝶一片片，
芸娘悲剧亦不演。
触景生情暗伤心：
毕业入了高中班。
业已度过二十秋。
即使与他呆一日，
一年之后政策变，
哎！那可真是甜透心。
幼时专攻琵琶行。
跟上老师读文章。
绿水清清澈透底，
茫茫的山野弯弯的山径，
此乃我的真心话，
请你告妹一实言，
至于你问我现今社会是否有沈复其人，我也答不上个所以然，只能来它个模棱两可——也许有，也许没有！因为，人的思想紧随着社会的发展而变化，古人的思想就不同于现代人的思想。就拿学校来说，以前只尊崇正统的纯文学，可现在分科甚多，文学只有六分之一的地位，故现代人在文学上的作为就略逊于古人。想沈复其人，名载《中华名人大辞典》，精工花卉，擅长散文，足见其是具有相当成就的晚清文人，因此也就不能跟常人相比。再者，他又受封建社会习俗影响，所作所为，许多为我们现代人所不取。你要静下心思，去认真地思考。
四处奔走把知音找，
还有那紫蓝黄粉绿，
一翻医书便走神，
假如有一种能文的女子.如班婕妤、曹大家、鱼玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈，上可以并驾杨班，下可以齐驱卢骆；有一种能武的女子，如夫人城、娘子军、高凉冼氏、东海吕母之辈，智略可访韩白，雄名可赛关张；有一种能善识人的女子，如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋母苗氏之辈，俱另具法眼，物色尘埃；有一种报仇雪耻的女子，如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹仆妇之辈，俱中怀胆智，力歼强梁；又一种稀奇作怪、女扮男装的女子，如秦木兰、南齐东阳喽逞、唐贞元盛孟妪、五代临邛黄崇暇，俱以权济变、善藏共用，窜身佳人，既不被人识破，又能自保其身，多是男子汉未必做出来的。算是极巧极难的了------”
光阴好似小河流，
景似画，画似景，
鱼水情深。
但愿此生逢沈郎。
采蜜的蜂儿一群群。
峰峦叠嶂无边际，
为游水仙扮男装，
吾因眼见北飞的雁，
至于我的命运，也曾作了许多设想，但“情肠”始终难断，分去我许多精力，使人长夜难眠。倘一合眼，便有许多幻觉，从虚空中跑出来折腾人。幸喜梦境多半是甜美的，要不，我会被它折腾死。记得看完你第一封信后，便做了一个美妙的梦至今不能忘怀。这里我便来个绞尽脑汁、东拉西扯，逗诗三段，将梦中情形逐一告诉你。
不过，啥事都需要人去做，看去毫不显眼的工作却能带了很大的收益。既然我高考不弟，上进无望，就干脆来个献身故土，建设家园。幸喜年华也没虚度，经常也沾沾自喜，无忧无虑。可谁知在这两年多来，却不知从何处飞来一种无形的烦恼，分明是身边缺少了什么，空荡荡的，使人心慌意乱。后来，我静下心思一想，方才明白，那就是古人所说的“春花秋月，良夜孤衾”之苦。它的出现，分去我九分精力。我知道，人非草木，不可独生一世，如若没有一个顺心的家，你也就不要妄想有所作为。对于这意料中的命运之神，我将取决于谁好呢？那独具慧眼的红拂妓、卓文君之奇遇，对我来说只能是南柯一梦，绝难实现的空思妄想。遍观群书，有芸娘者，三白可谓是一个善解人意、温存得体的闺中挚友。夫妻二人虽说够得上珠联璧合、恩爱风流，可昔半途牢燕分飞，落了个终生遗恨。此虽是封建社会所致，但于人也有关系。当读到《坎坷记愁》一章时，不由我泪洒衣衫，为芸娘深报不平。特作小诗一段，以明自己心事：
家家种起责任田。
潇洒活泼灵性通。
阅览此等悲惨事，
远望山，
病人垂泪实痛惜。
二尊乐天为启蒙，
是我心内实不忍，
他的回信是这样写的：
坎坷旅途吃尽苦，
.
忽见空中飞过雁一群。
低头使劲踏飞轮------
年长嫁与沈家郎，
天下有没有沈郎。
眼底映入皆仙境，
春光明媚景色新，
惜枝怜叶剪不扬。
始知苍天造化功。
阳春三月，景色宜人。我蹬着“小飞鸽”，在温柔的阳光陪同下，离开了家乡故土，往那云海深处，寻访知音。一路之上，边行便唱.就像一只刚刚出笼、重新回到自由世界的小鸟，快乐万分------饱览着这新春胜景，意兴大发，出口吟道：
（本章未完，请翻页）
家中从不把颜犯。
好动不静爱游玩，
学校呆了整十年，
颜色有浅也有深。
春山春水春花春草织春景，
我想，那些处于封建礼教严重束缚下的女子，却能冲破诸多阻力，学有所专，智有所用，留的芳名传扬于四野。其花的代价之大、受的磨难之多，确实是令人望而生畏。她们若没有冲天之智，想要成名实是万万不能。回想现在，社会几经变革，男女地位平等亦是首要国策。我们女性更应该学些真本领，上可以报效国家，下可以报答父母——这也就是我的志愿。可是，在农村来说，女的往往无所作为，只能嫁夫随夫，拉扯孩子，整日忙乎家务琐事。我要是随大流的话，其命运也是如此。如真的这样，不要说与那些奇女子相比，就连这美好的社会制度都对不住，那还有什么意思哩！
这边听，啼鸣百鸟音。
我却是无家无业无处栖身。
不知义兄作何想。
山上树，树中山，
潺潺的流水渺渺的烟尘。
红的似雪白的如银。
忧作霜染菊花肥。
倍爱植花成僻好，
娘生我时丁卯岁，
情痴惹动秋月烦。
双亲赞成我主张，
一个人骑在车上细观望，
余想到此处叹口气，
发誓学个好医生。
沈郎情裂肝肠断，