24. 秦始皇焚书坑儒1 孔子：君子病没世而……
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] “臣请允许史官将秦国之外的典籍全部烧掉。除了博士官所职以外，天下敢有藏诗、书、百家语的，全都送到郡守、郡尉那里烧掉。”
“如今陛下兼并了天下，分辨黑白是非，又确立了至高无上的尊崇地位。”
除此之外，嬴政还从后世之人那里得知：
他无视了诸子百家的私信，点开与历史视频up主“宫商羽”的对话框——
“然而那些人依然在私自传授学问、甚至一起非议国家的法令教化……”
嬴政：“。”
刑人于市，与众弃之。在闹市之中，对犯人处以死刑，以示为大众所弃。
但是不能传闻于世——
“像是这种情况，如果不禁止的话，上则陛下的权威降低、下则党徒相互勾结。”
如今：为自己疯狂默哀！！！
【因此，结合内容与形式可知，这是一段可信度很高的、典型的秦汉之时的上奏文。】
【这一事件，发生在秦始皇三十四年，即公元前213年。记事的时间十分明确。事件发生的地点也十分清楚，是在秦的朝宫——咸阳宫。】
还有，后世所用来承载文字的是“纸”。
李斯还说：“以古非今的，要杀死全族。”
“除了博士官所职以外”。
——于是便照此办理。
至于儒家的诸位——
孔子：我也是这么想的。:)
“官吏知情，却不揭示出来的，同罪。”
焚书知道了。
其中很多人，原先以为“焚书”与“坑儒”都是跟孔子、孟子他们儒家相关的——
“那时候的人们都称道古代、而损害当下的政策，文饰空话而搅乱实际。”
黥为城旦，即黥面后发配修城。
炼丹术在偶然之中催生了火药，那是一种极具杀伤力与破坏力的东西。
秦始皇点点头，认为他说得有道理。
除了这些之外，李斯还表示：
【事件的相关人物也有名有姓，仆射周青臣、博士齐人淳于越、丞相李斯，其中官职与称号也逐一交代。事件的发展，同样也是脉络分明——】
这么着急干嘛，听下去不就完了吗？
【综上所述，秦始皇“焚书”一事，思想源流清楚、多种证据齐全，应当是确凿无疑的史实。】
与此同时——
意思是，官方应该是有收录的。
“丞相觉得，应当怎么做呢？”
随后，秦始皇下达命令说：“可以。”
【在咸阳宫的宴会上出现争论，秦始皇将其交由廷议讨论，丞相李斯进言，秦始皇裁决。这些符合秦汉之时廷议奏事、法令产生并颁行的程序。】
“臣李斯，冒着死罪说：古代天下散乱，不能统一，因此诸侯并起——”
坑儒又是怎么回事？？？：，，
诸子百家：痛心疾首jpg
嬴政！！你全烧了吗？全烧了吗？！
“医药、卜筮、种树之书，不烧毁。”
“如果有想要学习法令的，可以以官吏为师，到官吏那里去学习。”
他都已经习惯了，没打算搭理。
“他们标新立异，以为自己高人一等，甚至还率领群下，编造诽言谤语……”
“如果有敢在私下里说诗、书的，弃市。”
——弃市，死刑的一种。
各时空的嬴政，纷纷收到了无数条来自诸子百家的私信，未读小红点已经达到了99+。
含恨！！！！
曾经：为孔子默哀一秒。
趁着天幕在播放《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》，嬴政再次通过系统与后世沟通。
之前他在这里询问了不死与炼丹之事，得知后世并无“不死之法”，所谓“长生”应当是杜撰的，而炼丹之事，似乎也是子虚乌有……
不行，他们必须得想个办法，将这些精华的著作与学说传承下去。要不把书藏在屋壁里？？
要是只有那么一个两个，或许他还有心情理会一下。但是这人数未免也太多了。
【例如，“丞相臣斯昧死言”、“制曰：可”，便是秦汉诏书的一种，制书的标准用语。】
“他们都觉得自己的学说是最完善的，又以此非议君主所建立的制度。”
“他们听见法令下达，就各自用自己的学说来议论。入朝的时候在心里非议，出朝的时候在街巷非议，在陛下面前吹嘘、以此来沽名钓誉……”
这，跟全部烧掉了有什么分别！！！
“命令下达三十天还不烧掉的，黥为城旦。”
李斯诚恳地表示：
——因此，禁之为好！！
李斯列举当今的现象：
——黥为城旦，刑罚名。
李斯当即提出：
只是天下间，不能再藏有诗、书、百家语了。
他们纷纷一怔。
他们甚至还在庆幸，自己的学说传承下去了。
城旦也是一种刑罚。城旦者，旦起行治城，四岁刑也。筑城四年的劳役。
嬴政：_
只有少部分细心的人才听见，天幕所言之中，有一个关键词——
诸子百家，听到这里。
黥，墨刑在面也，在脸上刺字并涂墨。
] “臣请允许史官将秦国之外的典籍全部烧掉。除了博士官所职以外，天下敢有藏诗、书、百家语的，全都送到郡守、郡尉那里烧掉。”
“如今陛下兼并了天下，分辨黑白是非，又确立了至高无上的尊崇地位。”
除此之外，嬴政还从后世之人那里得知：
他无视了诸子百家的私信，点开与历史视频up主“宫商羽”的对话框——
“然而那些人依然在私自传授学问、甚至一起非议国家的法令教化……”
嬴政：“。”
刑人于市，与众弃之。在闹市之中，对犯人处以死刑，以示为大众所弃。
但是不能传闻于世——
“像是这种情况，如果不禁止的话，上则陛下的权威降低、下则党徒相互勾结。”
如今：为自己疯狂默哀！！！
【因此，结合内容与形式可知，这是一段可信度很高的、典型的秦汉之时的上奏文。】
【这一事件，发生在秦始皇三十四年，即公元前213年。记事的时间十分明确。事件发生的地点也十分清楚，是在秦的朝宫——咸阳宫。】
还有，后世所用来承载文字的是“纸”。
李斯还说：“以古非今的，要杀死全族。”
“除了博士官所职以外”。
——于是便照此办理。
至于儒家的诸位——
孔子：我也是这么想的。:)
“官吏知情，却不揭示出来的，同罪。”
焚书知道了。
其中很多人，原先以为“焚书”与“坑儒”都是跟孔子、孟子他们儒家相关的——
“那时候的人们都称道古代、而损害当下的政策，文饰空话而搅乱实际。”
黥为城旦，即黥面后发配修城。
炼丹术在偶然之中催生了火药，那是一种极具杀伤力与破坏力的东西。
秦始皇点点头，认为他说得有道理。
除了这些之外，李斯还表示：
【事件的相关人物也有名有姓，仆射周青臣、博士齐人淳于越、丞相李斯，其中官职与称号也逐一交代。事件的发展，同样也是脉络分明——】
这么着急干嘛，听下去不就完了吗？
【综上所述，秦始皇“焚书”一事，思想源流清楚、多种证据齐全，应当是确凿无疑的史实。】
与此同时——
意思是，官方应该是有收录的。
“丞相觉得，应当怎么做呢？”
随后，秦始皇下达命令说：“可以。”
【在咸阳宫的宴会上出现争论，秦始皇将其交由廷议讨论，丞相李斯进言，秦始皇裁决。这些符合秦汉之时廷议奏事、法令产生并颁行的程序。】
“臣李斯，冒着死罪说：古代天下散乱，不能统一，因此诸侯并起——”
坑儒又是怎么回事？？？：，，
诸子百家：痛心疾首jpg
嬴政！！你全烧了吗？全烧了吗？！
“医药、卜筮、种树之书，不烧毁。”
“如果有想要学习法令的，可以以官吏为师，到官吏那里去学习。”
他都已经习惯了，没打算搭理。
“他们标新立异，以为自己高人一等，甚至还率领群下，编造诽言谤语……”
“如果有敢在私下里说诗、书的，弃市。”
——弃市，死刑的一种。
各时空的嬴政，纷纷收到了无数条来自诸子百家的私信，未读小红点已经达到了99+。
含恨！！！！
曾经：为孔子默哀一秒。
趁着天幕在播放《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》，嬴政再次通过系统与后世沟通。
之前他在这里询问了不死与炼丹之事，得知后世并无“不死之法”，所谓“长生”应当是杜撰的，而炼丹之事，似乎也是子虚乌有……
不行，他们必须得想个办法，将这些精华的著作与学说传承下去。要不把书藏在屋壁里？？
要是只有那么一个两个，或许他还有心情理会一下。但是这人数未免也太多了。
【例如，“丞相臣斯昧死言”、“制曰：可”，便是秦汉诏书的一种，制书的标准用语。】
“他们都觉得自己的学说是最完善的，又以此非议君主所建立的制度。”
“他们听见法令下达，就各自用自己的学说来议论。入朝的时候在心里非议，出朝的时候在街巷非议，在陛下面前吹嘘、以此来沽名钓誉……”
这，跟全部烧掉了有什么分别！！！
“命令下达三十天还不烧掉的，黥为城旦。”
李斯诚恳地表示：
——因此，禁之为好！！
李斯列举当今的现象：
——黥为城旦，刑罚名。
李斯当即提出：
只是天下间，不能再藏有诗、书、百家语了。
他们纷纷一怔。
他们甚至还在庆幸，自己的学说传承下去了。
城旦也是一种刑罚。城旦者，旦起行治城，四岁刑也。筑城四年的劳役。
嬴政：_
只有少部分细心的人才听见，天幕所言之中，有一个关键词——
诸子百家，听到这里。
黥，墨刑在面也，在脸上刺字并涂墨。
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